钟洋村近百年来居住着一群姓余的村人，钟洋余姓不光绕着这座古墓安家落户，还有一些匪夷所思的奇特习俗，比如：余姓的姑娘出嫁前，要先穿素服到村中心这座古墓拜祭，再穿上新嫁娘的红衣上轿；余姓人家娶媳妇，新妇也要先着白衣祭拜这座古墓，之后方能换上喜服拜堂成亲，据说是明朝起就定下的规矩，持续五百余年，建国后才被废除。天长日久，先人的规矩变成了传统，模糊了含义，钟洋村的余家后人代代严格遵守，却不知个中缘由。
余姓的宗老们至今还在讲述：在钟洋村早年动荡的岁月里，每到三更时分，一名武官的英魂就会显灵，“身骑白马，手持关刀”，绕村巡视，镇守一方水土一方人。这些口耳相传的故事年代悠久，武官的形象却十分鲜明，显然不是纯然的捏造，也许正是参考了余六府本人编撰，以震慑永乐势力和盗墓贼，保护墓地不遭毁坏。
就像其他从亡大臣一样，这位保驾大将军也隐姓埋名，“六府”是他的化名，真名已不可考。在钟洋村一间香火旺盛的 “苏林宫”里，人们找到了这个化名的由来。“苏林宫”里供奉着主神“苏林元帅”，村民们谁也不知道这些称号的来由。直到学者翻阅《六府庙记》，才明白苏林正是司火木之神，是“水、火、金、木、土、谷”这“六府”当中的元帅。看来，余六府不仅是建文帝的保驾将军，更有可能是后期建文武装势力对抗朱棣的元帅。古墓碑上刻有的“戎宋大夫”的封号，足以证明其人身份不低，或许就是建文帝念他保驾有功赐的。
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