据《史记》记载，秦始皇死前曾出现过三大征兆，分别荧惑守心、陨石坠地、祖龙之死谶言。有人在解读这三大征兆时，认为这与史前文明有关，即史前外星文明准备收回秦始皇的天寿，以示对他残酷统治的惩罚。

果真如此吗？显然只是一种臆测！司马迁把这三大征兆记录下来，实际是意图表现儒家文化中“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”的思想，用来警示后世的皇帝。

1、《史记》如何记载三大征兆

《史记》中记载的三大征兆，均出现在秦始皇临死前的一年。首先是”三十六年，荧惑守心。”火星就要运行到心宿，这种天文现象被视为“祸在君王”。是天降惩罚的“天罚”、被惩罚的是“君”。这里所记载的“荧惑守心”，就是为表明“君王失道”。

此后有一颗星坠落于东郡，落地变成石头。古人认为君王是星宿下凡，而且“天上一颗星、人间一个人”。因此有百姓在陨石上刻字“始皇帝死而地分”。谁刻的？秦始皇也想知道，查了一个遍也没结果，就把坠落处的住户都处死了，还用火烧陨石。

这一年秋天，有使臣从关东出发，夜过平舒道，忽有人持壁玉拦在面前：“替我捎给滈池君。”又说：“今年祖龙死。”然后人就消失不见了。秦始皇得知此事沉默很久才说：“祖龙难道是我？”而壁玉是他巡游渡江时，曾掉落水中的那块。

2、三大征兆的记载有什么漏洞吗

司马迁记载的三大征兆，在现代人眼里来看漏洞还是不少的。荧惑守心是一种天文现象，人为解读后非要把天上人间关联起来，明显是唯心之举。陨石落地更没有奇怪的，现代人对流星雨都习以为常了。

对于陨石刻字一事，漏洞也很明显。因为无论石陨石还是铁陨石，硬度都很高，即使用现代化工具刻字也不是容易的事情。秦朝当时的雕刻工具不会比现在高级，很难想象普通百姓会在上面刻出7个字来，而且不会被发现。

最具有小说性质的就是第三个事：失落于水中多年的壁玉，突然被人送到秦始皇使臣面前，并送上“祖龙死”谶言，送玉的人还凭空消失了……司马大哥，你这是记载的历史还是民间传说、神话啊？明显有杜撰演绎的成分。

3、三大征兆有关上古文化

实际上三大征兆无关史前文明，有关的是上古文化的传承。夏商周三代所形成的“天命”学说，历经秦秋战国、秦朝，至汉朝时已被广泛接受，又在独尊儒术中构筑了“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”的理论体系。

在这套理论体系中，君王权力来自于上天所授，所作所为也与上天通达。自然，“君王失道”就会天降其罪，标志事件就是荧惑守心、星宿坠落等，而祖龙之死谶言指向就更加明确。司马迁对于三大征兆的记载可谓用心良苦。

所以，与其热衷于用史前文明来解释三大征兆，不如用上古文化传承来解释。这种文化放到现代也有实际意义，那就是：人在大自然面前是缈小的，与自然界的万物和谐相伴，共生共赢，尊重自然规律，保持好绿水青山，这应该人类所秉持的基本理念。

你说是不是这个道理呢？