说到打仗的教材，估计人人都知道中国的两本书，其中以《孙子兵法》最为著名，另一本虽然不及前者，但应用却最为广泛，可以毫不夸张的说，我们现在每天都在用，这就是《三十六计》，前者人人都知道写书的人是谁，书名就有作者的名字，但是后者就很少人了解了，很多人说后者只是正统兵法无用之后才使用的小伎俩，为的是能得苟全，给自己留得青山之柴，以便日后还可重新来过。但这也无法抹杀这本书在军事上的地位，今天我们就说一下它的作者。

献上三十六计的这个人是东晋末年的一个穷困小子，名叫檀道济。和欲成君王的人相比他其实差了一样，其实他本来不是个有野心的人。富有能改变一个人的命运，但似乎贫穷才更能起决定性的作用。这个穷小子和所有天下苦命之人有着同病相怜的命运，孤儿一名，和兄弟为了谋生奔波于乱世，那个年代想要活下去的选择没有多少，不是为人拼命就是去要人命，当然这些选择里面缺不了当兵打仗。后来檀道济被刘宋之主刘裕相中，从此翻身扬名。

建宋后他当然就是开国的元勋，将军刺史爵位等等接踵而至，其地位可以说是如日中天。其实第一代打江山的君王是很会看人的，刘裕深知檀道济的为人，而且也非常信任他，这一点从临终让他辅助自己的儿子为王就可以略知一二，自古以来辅佐这事对于一个没有妄想的人来说就不是什么好事儿，被人妒忌被人诬陷这是必然的事，甚至干脆坐这个辅政位置的人直接就篡了权，但檀道济真的就没有这种大逆不道的想法，其人重情重义，当然还有前文提到的，他野心不够，只想过好自己的小日子。

之后他也是一心一意辅佐后主，可是新上任的主子却不是以江山社稷为己任的主，只要是无德无纪律的事儿他没有不干的，怎么劝阻都无济于事，群臣是失望透顶。为了江山，檀道济和其他大臣商议决定废了这个主子改推刘裕的第三子刘义隆上位，后世称为宋文帝。从谥号就可以看得出来，这不是一个坏皇帝，是个比较英明的人。不是一起闯过天下，也许真的没有更多的感情，其实文帝对檀道济并不怎么信任，但他知道当时的敌人北魏十分忌惮檀氏，如果没有了他，那手中的山河可能会易主。

但这个要诀，文帝却没有及时的传递给弟弟彭城王，文帝生病之后很多事不能处理，交由弟弟处理，其弟认为一个辅政大臣居然能够说换皇帝就换，就认定这是个危险人物，不能久留。于是就想找机会把檀道济除掉，后来他借皇帝名义将其召进宫，来了一次鸿门宴，檀道济当场被捉。

其实除掉檀道济也不全是彭城王一个人的主意，宣其觐见总是要有皇帝的授权才行，就此可以看出，文帝对其做法是赞同的。但最让人感到惋惜的是，檀将军的老婆早早意识到了这场骗局的真相，她哭着劝说丈夫不要去觐见，这明明是场阴谋，意图不在商议任何事情，但丈夫却认为这是妇人之见，没想到的是，皇家兄弟俩放的这个钩儿，檀道济真的去咬了。

后檀道济斩首，和他一同赴死的还有他的儿子和亲信。临死之时他悔恨交集，叹不公。就是这样一个没有疑虑功名是把双刃剑的聪明人，还曾经拜访过穷困潦倒的陶渊明，那时候檀道济也对于这个不慕功名的文人感到可惜，但那时的他似乎没有想到自己的明天会比陶渊明更加惨淡。