如果说“国之将亡，必有妖孽。”那汉朝末年真可谓群妖丛生，毕竟是一帮太监人妖把持朝政的时代。那时的汉朝如果拍成灾难片，肯定比《2012》震撼。比如皇宫惊现巨蟒、洛阳天降大型冰雹接着就是大地震、山东沿海掀起大型海啸、大量母鸡变成公鸡、黑色雾霾弥漫温德殿、玉堂殿内出现彩虹、全国多处山崩等灾难此起彼伏。面对这么多的异象，搁现在也得人心惶惶，何况笃信天人感应的汉朝呢。汉灵帝对此也很忧心，还做了不少努力，比如改年号。不是海啸了吗？不忙着赈灾，先把年号改为熹平。海啸是平了，人心不平啊，怎么不赈灾呢？于是起义者开始不断小规模出现。后来汉灵帝又改年号为光和，也没能使天下太平。于是汉灵帝紧急召开座谈会，把各路大臣、专家学者都找来大家聊聊，一定要找到灾难不断的原因和解决之道。

光禄大夫杨赐认为所有异象中，最可怕的是玉堂殿出现彩虹，因为《春秋》记载：“天投蜺（彩虹），天下怨，海内乱。”为啥会这样呢？杨赐认为中央外戚、宦官相互争斗，交替专政；地方官吏私加赋税所致。而议郎蔡邕则尖锐的指出，就眼下的危局，绝对是宦官专权导致的。

蔡邕就这耿直的性格，也为自己将来的悲剧埋下伏笔。有这帮耿直的大臣，汉灵帝也有所感慨。不过曹节等十常侍势力庞大，又是皇帝近臣，轻而易举就把蔡邕罢官。地球人已经阻止不了汉朝的加速堕落。

就这样，汉末第一大妖南华老仙出现了。有人说南华老仙不是神仙么？还真不是，因为是不是神仙，不能从名字判断，车迟国的国师不还叫虎力大仙么。在中国的神仙体系中，是不是神仙一不看本事，二不看种族，看的是在不在体制内。比如孙悟空，当弼马温就是神仙，当美猴王就是妖怪。这位南华老仙不在神仙体系之内，就算是人类修炼成功，最多也只能是魔，当不了神仙。

这位南华老仙有能力，但是当不了神仙，一直郁郁不得志，又没有孙悟空的胆量，只能在人间搞点事端。当然了，他不能亲自出手，于是找了一个人间的代理人，传授给他一些技能，让他在人间搞暴动。南华老仙选择的这个人，就是张角，传授给他了一本《太平要术》，从此把张角带入魔道。

现在张角基本上被定义为一个神棍的形象。其实当初的张角是个温文尔雅的读书人，标准的秀才形象。不过很可惜，作为一个读书人，没有生在读书人地位极高的宋朝，反而生在没有科举的汉朝。那感觉就像舒马赫生在了没有汽车的时代，悲剧est。

张角在遇见南华老仙之前，绝对的生活不如意。汉朝的老百姓一般是不读书的，一是没那闲钱买书，二是读了书没有任何经济价值，三是自商鞅变法以来，政府就垄断了教育，不在鼓励百家争鸣时期的私人办学，因此教育资源也有限。但是张角却坚持读书，读书人一般分两种：一种是专业做学术研究，一种是为了读书明理，明理之后就会有政治需求。汉朝的最高学府是太学，专业做学术研究的。但是张角恰恰属于有政治需求的读书人，他想当公务员。不过根据他的出身，肯定不能举孝廉当官，外加高傲的性格，又不能在地方上通过“征辟制”入仕。这样的人，非常适合做一些报复社会的事情。与之同类的人还有考不上科举的黄巢、范文程、洪秀全等。可能就是因为这样，南华老仙把张角收为徒弟，让他尽情的折腾。不过这位老仙不可能明说让张角去报复社会，而是让他“代天宣化，普世救人。”这一点看上去很像宋江看完三卷天书后高喊“替天行道”的意思。不过事实上，这本《太平要术》可没讲任何宣化、救人的事。

那么这本《太平要术》都写了什么？咱就来看看张角学了这本书之后都干了什么。

张角和弟弟张梁、张宝学习这本宝典，据说能呼风唤雨、撒豆成兵。当然这些玩意都是魔术而已，刘备都能轻松的用狗血破解。张角从这本书上学的最大的学问就是忽悠。他把自己包装成一个医生兼神父的形象，外号有“太平道人”、“大贤良师”等。张角到处治病救人，那他到底会不会治病呢？咱先看看他治病的手段：如果有人来看病，先让患者在张角面前忏悔，诉说自己的罪恶。这让我不仅联想到了基督教的神父，莫非《太平要术》跟《圣经》还有千丝万缕的联系？其实是没有的，张角治病，忏悔是为了下一步治疗方式：烧张符，把灰洒在碗里，倒上水让患者喝下。在强大的心理暗示下，病情很轻的，还真能好了。当然了，这类病人不喝这碗脏水也能痊愈。那病重治不好的呢？这就用到第一步了，张角会说不是我的符不灵，是你忏悔的时候不真诚，肯定有罪恶没说出来。这就是两头堵了，按照这个理论，还真没有张角治不了的病。

《太平要术》不仅讲了如何忽悠不明真相的群众，还讲了如何炒作。张角收了五百多徒弟，这五百人出去到处宣传，再收下线，下线再收下线，把原始传销搞得如火如荼。

渐渐地，张角的队伍愈加壮大，邪教初步建成。张角把这些教众分成三六个方，大方有一万多人，小方有六七千人。咱都按六千人算，保守估计张角手下也有二十多万教众。当时全国才有五千多万人，张角的邪教组织可谓巨大。这样一个邪教组织，为什么没有遭到国家依法取缔？原来张角一直派自己的助手马元义贿赂十常侍中的封谞、徐奉，这才让自己的队伍在朝廷眼皮子底下壮大。

张角宣传“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”密谋起义。张角有个徒弟叫唐周，真诚的跟着张角学习道法、医术。这一天，唐周接到命令，让他去找封谞一趟，密谋里应外合起义。唐周蒙了，不是学习道法、医术吗？怎么就起义了？这事太大了，唐周作为一个守法公民，直接就报案了。朝廷迅速做出反应，招大将军何进斩杀马元义，收押封谞、徐奉。张角知道事变，仓促之下立刻起义，把这个国家彻底带入了乱世，三十六方教众遍布全国，在大汉帝国遍地开花，叛军数量达四五十万。

一个国家的腐败，肯定先从军队开始。军费嘛，朝廷不能不给，还不好查怎么花的。汉末的正规军多数战斗力十分低下，有点像清末面对太平天国的绿营兵，面对起义不堪一击，望风而逃。汉朝和清朝的急救措施都很一致，招募地方团练。全国各州都开始招募地方武装平叛，渐渐地这些人都成了大军阀，为汉末军阀混战埋下了伏笔。朝廷又派遣卢植、皇甫嵩、朱儁三位将军带着朝廷压箱底的精兵分三路讨贼，这个事情让在顿丘当县令的曹操获得了机会，被升为骑都尉，跟随皇甫嵩平叛。

张角领导的黄巾大起义对于曹操来说意义非凡。这次动乱不仅让曹操从行政官员转为军事官员，从而开启了曹操的戎马人生。更重要的是曹操日后的主要军事力量青州兵，就是收编的山东黄巾军。

乱世总是英雄们的舞台，汉末群雄很多都是从镇压黄巾军开始登上历史舞台。其中就包括曹操一生的宿敌：刘备。

那是发横在颍川的一场激烈战斗，朝廷三路大军围攻张梁、张宝主力，黄巾军败走。曹操带本部人马截杀，斩首万余，大获全胜。正是这场战争让曹操在军事上崭露头角，也正是在这场战争中，曹操、刘备首次相遇。

关于曹操和刘备之间的爱恨情仇，由于毛伦、毛宗岗爷俩对刘备十分偏爱，所以把自己的主观情绪大批量的注入到《三国演义》之中，因此对比明、清两版《三国演义》，毛版的艺术性更强，但是却删掉了大量对曹操有利和对刘备不利的内容，看起来很不客观。

其实了解完曹操的青少年时代，就不得不提这位冤家刘备的青少年时代。刘备字玄德，中山靖王之后，是个没落的皇族。汉武帝时代推行推恩令，导致刘姓诸王的地盘一代比一代小，爵位一代比一代低。中山靖王还是个亲王，往下几个儿子把封地一分，人人底盘都不大，所以都当不了王，变成了亭侯。亭侯不是公、侯、伯、子、男里面那个侯爵，而是汉朝二十级爵位中最低级的一个。亲王的儿子就由第一级降到了第二十级，再往下传十六代就是刘备。可想而知这些皇族子孙们的待遇那是一代不如一代，刘备的爷爷刘雄就没了爵位，他爸爸刘弘连官都不是，混了个吏。再到刘备这一代，吏也没混上，混成了一个卖草制品的小商贩。好在汉朝没有城管，刘备总算有碗饭吃。黄巾起义不仅给了曹操一个宽广的舞台，也给了刘备一个登上政治舞台的契机。下一节，咱来聊聊黄巾起义给曹操、刘备两个人划定的不同人生轨迹。