化生者，造化之所生是也。为中国古代一哲学术语，亦为百姓之一口语，一般年长者均知悉此语。也有说出自于佛家——幻化而生之意，然历经本土之特别演变，已经成为一含有特定含义之词语。那么什么是化生呢？这是一个很有意思的话题，说其有意思是说从它的产生和含义我们可以体会到古人的独特的认知和思维方式，与我们现代人有很大的不同的，化生就是造化所生，就是为环境所生。

比如有一个水塘，由雨水聚集而成，时间也不很长，雨多则大、雨少则小，不知从什么时候起池塘里有了小鱼小虾或者小泥鳅，一般都是孩子们最先发现的，捕捉回来后养在瓶子里玩，大多数孩子都会问大人：这些小东西是从哪里来的？多数的妈妈都会说:不知道，去问你爸去，爸爸又会说：不知道，去问你爷爷去，这时好多爷爷就会呵呵的笑着说这时化生而来的，有水当然有鱼了。一般孩子都喜欢刨根问底，为什么有水就有鱼呢？此时，大多数孩子都会失望的，既得不到进一步的答案，也无法理解何为化生。

记得在黑龙江省有一个叫方正县的地方，50年代，在两山之间修了一个水库，叫双凤水库，不知从何时开始，水库里开始产一种鲫鱼，出产鲫鱼并不奇怪，全国从南到北许多地方都出产鲫鱼，但此水库出产的鲫鱼特点却非常鲜明，脊背高高隆起，头也更小，显得体型更宽、更圆，而且，味道更鲜美，已经成了当地著名的特产了。80年代，黑龙江水产研究所作种质资源调查时，发现了这一独特鲫鱼品种，经遗传学分析其基因型也与黑龙江本地其他品种的鲫鱼不同，更不与其他地方的鲫鱼品种相同，遂将之命名为方正鲫，并为之建立了物种档案和图谱，这就是化生的一个很好的例子，与其问他是从哪里来的，倒不如好好考察是什么条件和环境造就了它来的更有意义。

又比如，长白山天池，为一个火山口形成，海拔高达2600多米，最后一次喷发，发生在300多年前，距今很短，长白山天池是那种深邃的蓝，像一块深蓝色的宝石镶嵌在长白山的高山之巅，近年来，人们发现其中有一种小鱼，打破了原来科学家的设想，因为位于高山之巅，与其他水系相隔，常年水温不超过4-5℃，而且距今只有300多年，似乎没有相应的条件，也有人说，曾经有人向里面撒了鱼苗，但此种小鱼又于其他任何鱼儿不同，所以，科学家对此也产生了很大的兴趣，这种小鱼对科学家目光的吸引已经远远超出了天池水怪了。

一切皆为自然地产物，皆为自然环境所孕育，即是由自然环境所化生而来，从这一点来看，不得不由衷的敬佩我们祖先对世界的认知和理解，现代自然科学家注重强调人与自然的和谐共处的自然理念，倡导环境和自然地保护，就现在而言，对一种动物的保护最根本的办法就是对其生存环境的保护，这在现代科学界已经成为一种共识，只有很好的保护了相应的环境，才能真正的保护好当地的动植物资源，同理，要想消灭一种物种，最好的办法就是彻底的破坏这一物种赖以生存的环境。

自然领域如此，社会领域亦如此，现今社会种种现象层出不穷，有如寒武纪大爆发一般，一次一次的动摇我们已有的认知和心里承受能力，然而，任何事物的产生都有其适合的社会土壤和环境，就如黑格尔所说的，一切存在的都是合理的。

作为一个个体的人，存在于纷繁的社会中，外界的一切都足以影响到我们的生存状况，并不断地冲击和摧毁我们的几十年来建立起来的脆弱的心理和社会伦理的认同感，逼迫着我们进行不断的社会心理的进化，使我们每一个个体不断的在心理上抛弃原有的自我，在我们还没有来得及重新所造起一个新的自我时，又被一个巨浪冲毁了，许多人正在被这种前所未有的改变而慢慢杀死，而这种扼杀又是首先从杀死我们的心理开始的。