中国的文言文，一直是老外搞不懂的东西，而我们作为中国人，从小就学习诗词歌赋，一些谚语至今也还在沿用。我们的成语和谚语可谓是浓缩的精华，但是有些谚语我们虽然经常说，却是误解了想要表达的意思。

例如“人不为己，天诛地灭”，这句话在我们现在看来的意思是，人要是不为自己争夺利益，天理难容。而且还在电视剧里的坏人角色口中经常听到这句话，也就慢慢的被我们理解为为自己做的坏事而找的借口，才会用这句谚语。其实这个“为”字，现在我们都念四声，它本来的读法是二声，这个“为己”讲的应该是修炼自己的意思。

这句话本来的意思来源于两种说法，一种是来源于我们熟知的孟子。这句话是他在说一个人只想索求自己的利益，不会做助人为乐的事是不对的，每个人都应该知道“天下兴亡，匹夫有责”。也就是每个人都应该为了美好的天下好好修养自己的身心，才能够为天下尽一份力。还有一种说法来自《佛说十善业道经》，净心大师所讲的，人要是不为自己的性格修养，就是对天地的不敬。所以这句谚语其实表达的是一个人要修养自身，而不是要为自己谋求利益。

再例如“存天理，灭人欲”，我们现在的理解是，只有做到无欲无求的地步，才能够存的下天理，一直表示的是人们对文化的固守和不懂得变通。一个人怎么可能会无欲无求呢，除非是和尚，但是这句话得意思其实说简单一点是“顺其自然”。我们要按照自然的发展规律生活，这是天理，如果我们有想要顿顿都吃山珍海味是一种奢侈的欲望，但要是平平淡淡的吃点五谷杂粮是合理的。如果我们要想三妻四妾是一种膨胀，这些不合理的欲望是不符合自然发展规律的，要灭。

这样说起来这句话其实是一个好的含义了，而不是说我们一定要做到没有七情六欲。相反是说，我们要分清自己的合理需求和不该有的欲望，才是符合天理的，这些话出自于朱熹的一段话，是不是非常有道理。

最后我们经常说的是不是“三个臭皮匠，顶得一个诸葛亮”呢？这句话是表达团结的智慧胜过一个人的智慧的，哪怕是三个能力不足的人在一起，也能够合作出好的效果。但其实，据说在诸葛亮率军去攻打东吴的时候，因为天气不好，他的船在江上无法前行，所以最后是吹牛皮筏子的几位匠工帮助了他。才让他们用牛皮筏子过了江，所以这句谚语就由此而来。