《西游记》佛教四大菩萨坐骑都有哪些只有它不曾下界为妖!

我国佛教中的四大菩萨文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的,所象征的含义也有区别。

一、文殊菩萨:

文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想,故文殊菩萨教导我们要有无私念头,把将大众的利益放在第一,自身清净不染而利人,才能入三昧大智正定。

文殊菩萨的坐骑为青狮,在《西游记》一书中,曾在狮驼国下界为妖,阻碍取经人西行。

二、观音菩萨:

观世音菩萨以大悲为本愿,救苦救难为目的。经中说救度诸末法,观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然,必须施与众生快乐,才能离苦。故此,菩萨教导我们要有爱世精神,那里有苦难我们应尽量去帮忙。

观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼,又名“朝天吼”。犼,俗称为望天吼,朝天吼:犼,俗称为望天吼,朝天吼。

在《西游记》一书中,金毛吼曾经在朱紫国为妖。

三、普贤菩萨:

普贤菩萨以十大愿王为本愿,从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。一辈子做善事、利益众生、修行就难,而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做,才是普贤菩萨的度众特点。

普贤菩萨的坐骑为六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨,同为毗卢遮那佛之胁士,合称为“华严三圣”。

在《西游记》一书中白象下界为妖在狮驼国。

四、地藏菩萨:

地藏菩萨盖于阴阳之间,在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚,在阳广度人间疾苦。

而自己发愿度尽众生而后成佛(有一种说法是地狱不空,誓不成佛。),可见度众愿望无有穷尽。

地藏菩萨见证幽冥大苦,普劝我们要尽一生力量,不造罪恶,脱离苦海轮回之苦,证得涅般快乐,此为地藏菩萨大愿。

地藏菩萨的坐骑,像以一头形似狮子的怪兽,名号曰“谛听”。谛听又称“独角兽”,“地听”,“善听”,乃九华山镇山之宝,相传为金地藏菩萨坐骑。佛教尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

在《西游记》记载,谛听是四大菩萨坐骑中唯一不曾下界为妖的主,还在真假美猴王大打出手那会儿亮相过一回,给大圣指明分辨真假唯有求助于佛祖这条明路。

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