甄氏之死，婆婆卞夫人是幕后推手?

甄氏的死，似乎已经是定案。《三国志》明确记载：“甄后之死，由后之宠也。”确实，甄氏的死，和曹丕的另一个女人郭女王密切相关。郭女王在甄氏死后成为魏国皇后，是甄氏之死的最大得利者。同时，甄氏的死，也源自曹丕的薄情，如果不是曹丕的冷淡和残忍，郭女王不可能下狠手整死甄氏。不过，历史永远是复杂的，在害死甄氏的整个行动之中，还有一个隐匿在幕后的无形推手，此人就是甄氏的婆婆卞夫人。

在史籍当中，甄氏和卞夫人的关系极好。裴松之大量引用了《魏书》中相关的记载。这些文字大都是歌颂甄氏如何贤德，如何宽容，如何孝顺，尤其是有关孝顺的文字很生动。有这样两件事。

其一。在建安十六年，曹操率军征讨关中，当时卞夫人随军出征，军队驻扎在孟津，曹丕和甄氏留守邺城。当时，卞夫人身体偶有不适，消息传到邺城，甄氏非常担心，白天晚上都不停的流泪。身边的人说卞夫人身体已经好转了，不用担心了。甄氏还不相信，说：“就算是夫人(卞夫人)在家的时候，生病都要等一段时间才会好转，现在相隔这么远，你们说病就好了，一定是在骗我。”直到收到卞夫人的亲笔书信，说身体确实好了，甄氏才高兴起来。后来，曹操率军归来，甄氏远远看到卞夫人的车驾，，悲喜交加流泪不已，感动了周围的所有人。卞夫人也流着眼泪，婆婆媳妇哭成一团。卞夫人经常对人说，甄氏真是一个孝顺的儿媳妇啊!

其二。在建安二十一年，曹操再次率军出征，卞夫人带着甄氏的儿子、女儿出征。当时甄氏的身体不好，就留在邺城。等到大军回来，卞夫人看到甄氏的脸色竟然更加红润，身体还好了许多，很奇怪，就问：“你啊，为什么和儿女分别这么久，还比以前更美呢?”甄氏笑着回答：“他们都跟随夫人(奶奶)，我有什么好担心的呢?”甄氏的回答，再次让卞夫人开怀。

在各类史书中，包括宣扬婆媳关系融洽的《魏书》中，都有一个共同的细节，在曹丕下令赐死，郭女王派人太后的权力范围。何况，卞夫人并非一个软弱无能的女人，朝廷那些元勋老臣和卞夫人关系都很不错。曹丕称帝后，想要杀掉当初得罪了自己的曹洪，卞夫人就以曹洪是曹家的恩人为由，告诉郭女王，曹丕要是杀死曹洪，她卞太后就要废黜郭女王这个皇后，曹丕也无可奈何，只能听从母亲的命令。

《世说新语》中记载了这样一件事： “曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：‘五官中郎已将去。’公曰：‘今年破贼正为奴。’”

当年，曹操攻破邺城之时，听闻袁绍的儿媳妇甄氏乃是绝色美女，于是在第一时间派人到袁氏府邸抢人，可是到袁府一看，他儿子曹丕已经抢先一步，占领了袁绍府，接走了甄氏。听到消息之后，曹操不无遗憾的说：“今年我破贼就是为了你这个混小子啊。”当曹操看到甄氏本人的时候更是大吃一惊，赞不绝口，说：“哎呀呀，你可真是我儿媳妇的最佳人选哪。”

可以说，曹操和曹丕几乎是在同一时期遇上甄氏，如果不是曹丕抢先一步，甄氏就是曹操的女人了。而曹操对甄氏的赞美，必然传到卞夫人的耳中。卞夫人心中不可能不介意。于是，从甄氏进入曹家开始，婆婆就是用一种敌视的眼光看待这个让父子二人都动心不已的美丽儿媳。

曹操对甄氏这个儿媳一直很呵护，爱屋及乌，对甄氏的儿女和家人也倍加关怀。之后，甄氏为曹丕生下一儿一女。曹操对甄氏的儿子曹睿非常疼爱，就算是办公时间，也常常带着小曹睿，可以说，曹操传位给曹丕和曹操喜欢曹睿不无关系。当曹操的小儿子曹冲去世之后，曹操特意挑选了儿媳妇甄氏家中的一个女孩，结成冥婚。在整个曹操时代，甄氏和甄家风光无限。

曹丕这个人不拘小节，曾经带着大臣在王粲的坟头学驴叫。不过，曹丕再怎么放诞任性，把自己的妻子叫出来见臣下，还是不合规矩，看大家都低着头就知道了。但是，对刘桢无礼的行为，做丈夫的曹丕没有生气，做公公的曹操反倒生气了，是不是有问题?过了一段时间，曹操也意识到自己做的比较出格，很容易让人误会，于是就去看刘桢，之后就坡下驴放了刘桢。但是已经有人四处宣扬，曹操暗恋儿媳甄氏，打击报复刘桢呢。

对这些流言蜚语，曹操可以不在乎，可是传到卞夫人耳中必然会让卞夫人极为恼火。我们再看之前《魏书》中的记载，当卞夫人生病的时候，做儿媳的表示关心，完全正常，可是像甄氏一样，一而再再而三的问候，听到卞夫人生个小病就白天黑夜的流泪，是不是有些过分?既然曹睿希望后人认为生母甄氏和奶奶卞夫人关系极为密切，那真相只可能是两个人关系极为不睦。正因为关系很僵，甄氏才要千方百计讨好婆婆。可是，甄氏在公婆面前越是谦恭可怜，曹操就会越关怀，而卞夫人就越是痛恨。

曹植和甄妃的爱情故事我们都一直误认为是出自于罗贯中的《三国演义》，其实不然，此故事出于唐代注明作家李善的大作《昭明文选》后的注解。其实在我们的眼里这两个人的故事就是叔嫂偷情的破事，为何却又被传为千古佳话呢?

故事内容大概是这样的，最初想娶甄妃的是曹植，结果却被曹丕抢了先，曹植却一直念念不忘。在甄妃死后，曹植入朝去觐见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看，曹植曹睿摆宴请自己叔叔，干脆把这个枕头送给他。曹植揣着枕头返回封城，途经洛水时梦见甄妃前来与之幽会，有感而发，写成了千古名赋《洛神赋》。

《昭明文选》卷十九《洛神赋》之《纪》：“魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝忘食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时甄后已为郭后谗死，帝意亦寻悟。因令太子留饮，仍以枕赍植。植还，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常情能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔!言迄，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。”

甄妃为三国时期倾国美女，通文能诗，曹操父子三人皆为历史上之盖世雄才、诗人，随便哪个都可与她匹配唱和，况三人对她均爱慕有加，还有人说曹操打袁绍的那场战役就是为了甄妃。当儿子曹丕向他请示，想带走袁绍儿媳李商隐曾写下“宓妃留枕魏王才”，是真是假，已入了义山诗人的诗句。

难怪后人有诗说：“君王不得为天子，半年为当年赋洛神。”皇家事难以常情揣摸，谁又能了解曹植真正的心情呢?

塘上行

【原文】

蒲生我池中，其叶何离离。

傍能行仁义，莫若妾自知。

众口铄黄金，使君生别离。

念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。

念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪贤故，弃捐素所爱。

莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。

莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。

出亦复苦愁，入亦复苦愁。

边地多悲风，树木何修修。

从君致独乐，延年寿千秋。

【译文及注释】

译文

蒲草长满了水池，它们的叶子隐约相间。正如你的宽厚正直，不说我也自然知晓。大家都这么说混淆是非，使你不得不离去。每当想起我们相距这么远，我就像没有丈夫一样苦苦的思念。一想到你离去时的神情，我的心就像长了结一样。一想起你那悲伤的表情，我每天晚上都不能入睡。

不要以为有身份有地位，就可以抛弃自己所爱的东西?不要以为鱼肉多了，就可以抛弃大葱和薤菜。不要以为麻枲多了，就可以不要菅草和蒯草了。出去了为什么又回来，回来了却又想着再出去。边疆的风声使人倍感凄凉，树被风吹的声音都是那么凄凉！从了君以后就要自己让自己快乐，要好好的活下去。

注释

①池：池塘。

②离离：繁荣而茂盛的样子。

③傍：依靠。

④豪贤：豪杰贤达之士。这里是委婉的说法，指的是曹丕身边的新宠。

⑤修修：树木在风中悲鸣的声音。

【作品鉴赏】

《塘上行》妙手偶得之“巧”、一种极精妙并且滥觞于后世的艺术手法

徐祯卿对《塘上行》的点评虽然有部分中肯之言，但亦存偏颇。“工拙之间，相去无几”即是失审之言。虽然此言原是作者比较了甄氏的《塘上行》和陈思王的《浮萍篇》之后产生的感叹，但是，《塘上行》中未经推敲的“拙”并不是普遍意义上的“拙”。相反，却是一种“巧”、一种妙手偶得之“巧”、一种极精妙并且滥觞于后世的艺术手法。虽然诗人当时是信笔提诗，无意识的首次运用了这一手法，但这也只能说明诗人禀赋高妙、资质过人。若非如此，何以从“出亦复苦愁，入亦复苦愁”到“边地多悲风，树木何修修”仅仅两句，便令徐祯卿拍案长叹，顿生“绝殊”之感。

从现实感况继而自然景观，笔法空灵绝妙，两境交相互动、彼此辉映，使作品的情感冲击力陡然倍增。这一妙手偶得的神来之句所采用的笔法，在唐初四杰之一王勃的“阁中帝子今何在？槛外长江空自流”中依稀可见。而到了“大历十才子”之首钱起“曲终人不见，江上数峰青”的诗句中，则表现得更为明显。因甄氏首创的这一笔法空灵逸动，佐以钱起的悉心演绎，“曲终人不见，江上数峰青”遂成千古绝唱。它既写出了曲终人杳的惆怅，又留下了丰富的想象空间。因此句之绝才惊艳，曾先后被柳永的《河传》、秦观的《临江仙》所沿用。

《塘上行》曹丕没有带给甄氏多少人间欢乐，反而却为甄氏带来无尽的“苦愁”

《塘上行》之妙，尽在结尾三句。前面之所以评此诗“于悲恸伤绝中另生沉致之姿，风采殊绝”，盖指诗之末句“从君致独乐，延年寿千秋”。依“从君致独乐”判断，诗人心目中的主要受众是她丈夫曹丕。曹丕没有带给甄氏多少人间欢乐，反而却为甄氏带来无尽的“苦愁”，并且最终竟要因谗而杀妻。

可以说，两人之间的感情基本不复存在，形同陌路。在此境况下，曹丕赐死甄氏，甄氏对曹丕可能没有丝毫的怨恨之心吗？那么既然如此，甄氏为什么还要祝福曹丕“延年寿千秋”呢？想必甄氏十分清楚，皇命下达已经是覆水难收，自己即便再祝福他千次万次，也终究不可能改变被赐死的命运。既然将死，那为什么还要希望曹丕“延年寿千秋”？从诗人对曹丕长久以来的哀怨之情来看，从将死的被害者对凶手自然的人性态度来体察，结合即将枉死之人极为特殊的至悲心境，只有一种解释可以成立。那就是，对曹丕憎恶深久的甄氏著写该句的真实意图，是的，“延年寿千秋”看似是何等赏心悦目的祝福之言！但在这赏心悦目的背后，实则蕴藉着诗人无边的恨意。如此匠心独运，古今罕见，唯性情者识之、察之、深悯其情。

文昭甄皇后（183年1月26日－221年8月4日），名不明[1] ，又称甄夫人。中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妾室，魏明帝曹叡之生母。曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。

本 名

甄氏

别 称

甄姬、甄夫人、甄皇后

所处时代

东汉

民族族群

汉人

出生地

中山无极

出生时间

183年1月26日

去世时间

221年8月4日

主要作品

《塘上行》

谥 号

文昭皇后

陵 墓

朝阳陵