宋人张择端的《清明上河图》历来备受追捧，被尊为国画中的“神品”。然而，这幅图究竟要传达什么样的信息呢？
张择端大致生活在哲宗至高宗时代，时间跨度60余年，前后历经四个时代。《清明上河图》创作于宋徽宗时期，那时豪强兼并，官员腐败，国家积贫积弱，百姓苦不堪言。尽管之前经历过“庆历新政”和王安石变法，但并没有扭转日趋没落的政治颓势，反而内外交困，丧钟即将敲响。
王安石变法时期，一幅反映百姓扶老携幼、流离失所的画图《流民图》辗转传到神宗手上，神宗看后十分震惊。他没有料到，以开源（即加重税负）为基本理念的新法会对百姓造成如此严重的危害，尽管他非常希望校正变法的错误，但一贯自我感觉良好的大领导又极不愿意承认这个错误，更不希望这种错误为公众所知。后来，《清明上河图》非常适时地出现了。
与《流民图》相反，《清明上河图》描绘的是京城百业兴旺，市场繁荣，经济发达，社会祥和的太平局面。很显然，它在竭力为那个流民时代涂抹盛世光芒。
到了宋徽宗时期，政治黑暗腐朽达到了顶端。可即使如此，皇帝仍希望打造一个盛世出来，哪怕是个海市蜃楼。《清明上河图》正中其下怀。宋徽宗见到这幅画后，如获至宝，又是签题，又是钤印，忙得不亦乐乎。这哪是什么收藏把玩，分明另有企图：宋徽宗希望借此掩盖危机，粉饰太平，颂扬自己！
与其说《清明上河图》是一幅风俗画，不如说它是一幅寓腐朽政治于社会风俗的粉饰图！
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