文:立早闲人(白马晋一原创团队成员)
在东汉末年,特别是在同时代,孙策的勇不及吕布,猛不如张飞、智不比周瑜,谋低于郭嘉,才逊于陈宫,义亚于关羽。因此,孙策的有勇有谋不单单是胆量与计谋的简单量化结合,而是勇猛与智谋的复杂质变融合,是一种集合体,集吕布的勇、张飞的猛、周瑜的智、郭嘉的谋、陈宫的才和关羽的义为一体的和英雄。
孙策的和,是和谐的和,是用作形容词使用。作为形容词的和,是指不同事物或方面的相互关系是令人满意的,知道的人都皆大欢喜的一种状态。《说文》和《尔雅》对和谐解释特简单,即和,相应也;谐,和也。就这样简洁、生动而又朴实无华的解释,和谐二字却真实反映出华夏大地的先人们对人与人、人与社会、人与自然间最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。不管是将兵征战沙场的领头者还是开拓江东事业的先驱者,甚至是临终传位弟弟的先行者,孙策一如既往在家庭里,队伍内,部属中和谐共处,以和待人。
具体如下。
其一,重用旧臣,任人不疑。
古语说:一朝天子一朝臣。原意是说统领天下的皇帝换了,跟风的臣民也随之而变。历朝历代皇帝在最初都会用自己的亲信做自己的左右手。毕竟人与人之间是建立在信任的基础上。引申为形势环境不同,人事也随之更替变化。孙策独自带兵打仗时,跟随过孙坚的旧部程普、黄盖、韩当、朱治、徐琨继续追随孙策征战江东。在平定江东后,孙策任命程普为荡寇中郎将兼任零陵太守,黄盖为丹杨都尉,韩当为先登校尉及领乐安长,朱治为吴郡太守,徐琨为广德侯和平虏将军。孙策重用父亲留下的旧臣,成为称霸江东的资本,甚至是东吴霸业的基石。
其二,敢用降将,不计前嫌。
俗话说:一次不忠,终身不用。原意是说一个人对主子有过一次不忠诚,那就会一辈子不再受主子重用。毕竟做事先做人,做人先立德。一个人的忠诚度在一个人品德中占据着极其重要的地位。引申为有其一就有其二更有三。孙策征战江东过程中,先后收服祖郎、太史慈等人。祖郎本是活动在泾县一带的山贼,曾袭击募兵的孙策,还差点要了孙策的命。后受袁术鼓动,又挑动山越,共图孙策。被孙策打败,就投降孙策,不但未被杀死反被洗白身份,由山贼转变为门下贼曹,主盗贼事;太史慈原是刘繇部下,曾在神亭与孙策酣战。后在泾县对抗孙策时被生擒,就顺服孙策,不但没被看轻反被推重,由敌对质变成挚友,署门下督,主兵卫及任巡察导从等事。孙策敢用敌人那边投降过来的将领,不仅为孙策东征西讨鞍前马后,尽心尽力,还为孙家称霸江东立下过汗马功劳。
其三,兄终弟及,高风亮节。
古人云:子承父业,天经地义。本意是讲儿子依法承受父亲的遗产。引申为继续做父辈遗留下来的事业。孙策以一已之力平定江东六郡,成为一方霸主,成为东汉末年的一镇诸侯。按封建社会世袭制:父传子,家天下。然孙策被刺,生病垂危之际,却未将江东诸侯之位传给自己还年幼的儿子孙绍而是传自己的刚成年的弟弟孙权。孙策传位给孙权,或许是无奈之举,毕竟儿子实在太小,难担重任。为此,孙策高风亮节地突破父传子继向兄终弟及的转变,实现江东政权平稳地过渡。
孙策,以和为准,团结父亲的旧部,尊重对手的旧将,看透权力的归属,开创江南一带数十年的稳定发展。
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