一叶未知秋，单衣湿白露。

今天是白露节气，秋意浓，凉风起，白露生。

距离立秋已有一个月，处暑（即出暑之意）也过去许久，今年的北京温度一直居高不下，夏天的尾巴拖得老长，暑气才逐渐消散。

但从今天开始，我们就能从温度、降雨还有树叶的变化中明显感觉到秋天的到来。

但从今天开始，我们就能从温度、降雨还有树叶的变化中明显感觉到秋天的到来。

白露节气是二十四节气中的第15个，也是入秋后的第三个节气。秋季分为孟秋、仲秋和季秋三个阶段，白露则可以看作是孟秋和仲秋的节点。

白露也是反映自然界气温变化的节令，露水是白露节气后特有的自然现象。白露过后天气逐渐转凉，会发现地面和叶子上有许多露珠，这是因为昼夜温差大，空气中的水汽在夜晚或清晨遇冷凝结。

《月令七十二候集解》记载：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。

《礼记》记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”

《孝纬经》记载：“处暑后十五日为白露，阴气渐重，露凝而白也。”

俗语有云：

“处暑十八盆，白露勿露身。”

“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”

露水在中医里还可以入药或洗眼。

李时珍在《本草纲目》记载，露水是阴气积聚而成的水液，是润泽的夜气，在道旁万物之上沾濡而成。

宫廷剧中也常见妃子或宫女收集夏季的露水，深埋于地下，待冬天取出来煮茶。

更有许多描写白露的诗词，最著名的就是《诗经》里的《蒹葭》。

蒹葭·《诗经》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

还有白居易的一首《南湖晚秋》。

南湖晚秋·白居易

八月白露降，湖中水方老。

旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

手攀青枫树，足蹋黄芦草。

惨澹老容颜，冷落秋怀抱。

有兄在淮楚，有弟在蜀道。

万里何时来，烟波白浩浩。

白露之后会有更多物候现象，像秋叶渐红，候鸟迁徙，这些大自然的语言都可以说明秋天的到来。

鸿雁来：

鸿大雁小，自北而来南也，不谓南乡，非其居耳。详见雨水节下（雨水三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动“）。

玄鸟归：

《月令七十二候集解》：“玄鸟解见春分（春分初候，玄鸟至；燕来也），此时自北而往南迁也，燕乃南方之鸟，故曰归。

群鸟养羞：

三兽以上为群，群者，众也，《礼记》注曰：“羞者，所羹之食。”养羞者，藏之以备冬月之养也。羞”是“馐”的本字。古代“羞”、“馐”通用。养羞是汉语词汇，拼音yǎng xiū，指储藏食物《逸周书·时训》：“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日羣鸟养羞” 朱右曾 校释：“养羞者，蓄食以备冬，如藏珍羞”。

进入白露节气后，夏季风逐步被冬季风所代替，冷空气转守为攻，暖空气逐渐退避三舍。冷空气分批南下，往往带来一定范围的降温降雨。人们爱用“白露秋风夜，一夜凉一夜”的谚语来形容气温下降速度加快的情形。

“处暑十八盆，白露勿露身。”

这句话的意思是表示处暑还会热，每天需要用一盆水洗澡，在过了十八天，到了白露节气，就不能赤膊露体了，会着凉受寒。

天高气爽，金风微凉，白露一起，秋叶将红。蝉鸣散，雁南飞，四季更迭，美轮美奂。