众所周知，抗日战争期间，我军向来以优待俘虏而闻名，然而令人不解的是，一些被俘期间受到优待的日军士兵在归队之后，就算不被其长官击毙，也基本会选择剖腹自尽，这其中的原因究竟是什么呢？

▲日本士兵切腹旧照

这还要从换俘说起。在抗战时期，有时候存在双方交换俘虏的现象，因此这些被俘的日本士兵就是在这种条件下重新返回先前的部队。按照常理而言，这些“捡回了一条命”的日本士兵应该会更加珍视自己的生命。但实际情况是，很多士兵在回到军营后，情绪愈发低落，甚至视自己的俘虏经历为“耻辱”。在抑郁了一段时间后，他们中的大多数就会选择自杀进行了断，而且在日本军官内部，也有着“要好好教育士兵，一旦他们成为俘虏，就应有自我了断的觉悟”的规则。

▲日俄战争绘画

不过在几十年前，日本军官们却从来不会这样对待被俘士兵。比如二十世纪初的“日俄战争”，就有上千名日本士兵被俘，战争结束后约有1800人被沙俄政府释放。在接受日军相关机构的审讯调查后，他们便被分别遣送回家，并未遭受牢狱之灾，更不要说什么枪毙之类的刑罚了。然而随着武士道精神在军队中逐渐推广，再加上军国主义开始在日本弥漫，日军上下最后总结出“为天皇战死才是无上光荣”这句名言。在这种极端思想下，普通士兵最渴望的是“光荣战死”，如果不幸被俘也应该抓住机会“玉碎”以避免受辱。假如有人活着回到部队，军队里的其他人会视其为“懦夫”和“叛徒”，平时对他的排挤歧视是少不了的，而上级也会对其多加刑罚，致使性命堪忧。

▲侵华日军剧照

这也就不难解释，为何在1929年公布日内瓦第二公约《关于战俘待遇的公约》时，日方为何会拒绝在文件上签字。因为在那种扭曲的心态下，他们连自家被俘虏过的士兵都是加以虐待折磨，更何况其他国家的俘虏。可以说，日本的这一行为摆明了日军将在以后的战争中惩罚俘虏，而在二战之中，他们确实也是这么做的。

▲《日内瓦公约》中文本

相比而言，八路军对于日本战俘就要好得多。不仅是不杀俘虏，还会给他们吃连干部都吃不上的白米细面，每月还会配发一定数量的香烟。如果战俘受伤或者生病，随军医务人员还会加以精心治疗。此外，八路军还建立相关学校，对这些战俘进行培训教育。在一些俘虏归队之时，八路军甚至还会发给他们盘缠和路费。一开始，人们以为这样一来可以打破日方所谓“被俘后会被处死”的谣言，引起日本士兵的反战情绪，从而尽早结束战争。结果却不料这些士兵归队后，就在武士道的洗脑之下相信自己“玷污了皇军名誉，万分抱歉”，只能以死殉国，希望以此得到救赎。

▲接受治疗的日本俘虏

至于那些没有自杀的日军战俘，归队后不仅损害了所在部队的声誉，还会令得自己家族名声一落千丈。这些日军战俘家属通常会被周边邻居称为“国贼家属”，不仅一辈子都抬不起头，而且在各项事务中都会遭到全社会的排斥歧视。据相关资料显示，这些士兵家属直到上世纪70年代，才领到日本政府发放的抚恤金。至于那些被俘后加入反战联盟的日军士兵，在参加活动时也一律使用假名，为的就是日后免遭受他人报复。

参考资料：

《中国事变陆军作战史》