众所周知,抗日战争期间,我军向来以优待俘虏而闻名,然而令人不解的是,一些被俘期间受到优待的日军士兵在归队之后,就算不被其长官击毙,也基本会选择剖腹自尽,这其中的原因究竟是什么呢?
▲日本士兵切腹旧照
这还要从换俘说起。在抗战时期,有时候存在双方交换俘虏的现象,因此这些被俘的日本士兵就是在这种条件下重新返回先前的部队。按照常理而言,这些“捡回了一条命”的日本士兵应该会更加珍视自己的生命。但实际情况是,很多士兵在回到军营后,情绪愈发低落,甚至视自己的俘虏经历为“耻辱”。在抑郁了一段时间后,他们中的大多数就会选择自杀进行了断,而且在日本军官内部,也有着“要好好教育士兵,一旦他们成为俘虏,就应有自我了断的觉悟”的规则。
▲日俄战争绘画
不过在几十年前,日本军官们却从来不会这样对待被俘士兵。比如二十世纪初的“日俄战争”,就有上千名日本士兵被俘,战争结束后约有1800人被沙俄政府释放。在接受日军相关机构的审讯调查后,他们便被分别遣送回家,并未遭受牢狱之灾,更不要说什么枪毙之类的刑罚了。然而随着武士道精神在军队中逐渐推广,再加上军国主义开始在日本弥漫,日军上下最后总结出“为天皇战死才是无上光荣”这句名言。在这种极端思想下,普通士兵最渴望的是“光荣战死”,如果不幸被俘也应该抓住机会“玉碎”以避免受辱。假如有人活着回到部队,军队里的其他人会视其为“懦夫”和“叛徒”,平时对他的排挤歧视是少不了的,而上级也会对其多加刑罚,致使性命堪忧。
▲侵华日军剧照
这也就不难解释,为何在1929年公布日内瓦第二公约《关于战俘待遇的公约》时,日方为何会拒绝在文件上签字。因为在那种扭曲的心态下,他们连自家被俘虏过的士兵都是加以虐待折磨,更何况其他国家的俘虏。可以说,日本的这一行为摆明了日军将在以后的战争中惩罚俘虏,而在二战之中,他们确实也是这么做的。
▲《日内瓦公约》中文本
相比而言,八路军对于日本战俘就要好得多。不仅是不杀俘虏,还会给他们吃连干部都吃不上的白米细面,每月还会配发一定数量的香烟。如果战俘受伤或者生病,随军医务人员还会加以精心治疗。此外,八路军还建立相关学校,对这些战俘进行培训教育。在一些俘虏归队之时,八路军甚至还会发给他们盘缠和路费。一开始,人们以为这样一来可以打破日方所谓“被俘后会被处死”的谣言,引起日本士兵的反战情绪,从而尽早结束战争。结果却不料这些士兵归队后,就在武士道的洗脑之下相信自己“玷污了皇军名誉,万分抱歉”,只能以死殉国,希望以此得到救赎。
▲接受治疗的日本俘虏
至于那些没有自杀的日军战俘,归队后不仅损害了所在部队的声誉,还会令得自己家族名声一落千丈。这些日军战俘家属通常会被周边邻居称为“国贼家属”,不仅一辈子都抬不起头,而且在各项事务中都会遭到全社会的排斥歧视。据相关资料显示,这些士兵家属直到上世纪70年代,才领到日本政府发放的抚恤金。至于那些被俘后加入反战联盟的日军士兵,在参加活动时也一律使用假名,为的就是日后免遭受他人报复。
参考资料:
《中国事变陆军作战史》
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