淳化背佛钱的历史故事
淳化元宝,北宋太宗淳化元年(公元990年)开始铸造。相传钱文为宋太宗赵光义手书,即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶书”。顺时针旋读,光背。
中国最早发现宋代“淳化元宝”佛像钱币是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时,挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的钱币,经考古学家和钱币专家鉴定,这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”。
宋代是中国古代铸币和使用非常发达的时期。我们可以看到,钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字。字体为宋太宗赵光义御笔亲书,笔法隽永流连,十分洒脱。宋太宗一生酷爱书法,他即位后,留意翰墨,叫人购募古先帝王名臣墨帖。于淳化三年编刻成宋代著名的
,拓赐给大臣,由此重刻翻摹,使帖学开始在宋代盛行。钱币背面的两尊佛像神态逼真,栩栩如生。右边为手持莲花,正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。宝座底下祥云缠绕。左边为头上结发,双手合十,颜貌天真活泼,身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子,好一幅“童子拜观音”的画图。
宋代是中国古代铸币和使用非常发达的时期。这种佛像钱币以其造型独特,雕刻细腻,图案精美和花纹精细的特有魅力,以及其珍贵的历史价值,赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。
如何辨真伪?
所有藏品都是在真伪之间荡秋千,最好的方式还是追根溯源,让我们探讨下这个金淳化是怎么产生的。大家比较认可的是先做模,倒出正面文字和背面佛型,再由工匠雕刻五官,身体和其它配饰。如果这个认识是统一的,就比较好得出正确的答案。
首先同一范模下,正面文字风格接近,钱文为宋太宗赵光义手书,绝对的大家手笔,那些奇文怪笔完全可以排除珍品之列。
其次,当时的工匠水平是高超的,雕刻出的人物表情应是活灵活现,惟妙惟肖,人物线条应有匪夷所思的立体视觉感受,让人过目难忘,很多人都去看过西安兵马俑,脸部的表情也就是那一刀一画之间,人人不同,仿品是达不到此境界的。
再次,包浆应该有一些入骨泛红的感觉,古代金产品含金量大多在百分之九十三以上,只会根据条件不同产生局部锈蚀。
可以看下面这三枚脸部表情,面对凝视就感觉佛目微闭,和蔼面善,普度众生的处境,也就是这简单的一刀一划之间,彰显匠人的过人之处。
有些脸部雕刻简单,甚至五官都不全,可能是后期匠人补刻,神韵也有差异。
仿品大多工艺粗,面部表情夸张,没有古人那种神韵显而不露的味道。
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