前言 第一不太值钱

古人一言不合就用第一的大帽子扣下来，我们过的“第一”有太多了。七律第一有崔颢《黄鹤楼》，这个评价出自宋朝严羽的《沧浪诗话 》：“唐人七言律诗，当以崔灏黄鹤楼为第一。”当然有人不服了，明代胡应麟在《诗薮》中搬出了杜甫的《登高》，他说杜甫的这首诗不仅仅是唐朝七律第一，而且是古今七律第一：

论起词来，王国维《人间词话》称赞清朝大诗人纳兰容若的词作：“北宋以来，一人而已”。同是这个王国维，过了一段时间又称赞周邦彦是“两宋以来一人而已”，估计苏轼辛弃疾不会说什么，孤傲的李清照恐怕会很不乐意。如果不看王国维文章的上下文，似乎像是王国维大师自己和自己打嘴仗。

在七言绝句中，李白杜甫二位圣人先不提，王昌龄的出塞诗、杜牧的咏古诗、王维的送别诗都有千古绝唱，评价第一的事情，老街没有这个水平，这里单独说一下王维的一首送别诗。

一、王维的《渭城曲》

1、主题 送别诗

王维的《渭城曲》主题是送别，从南朝沈约的一句诗“莫言一杯酒,明日难重持”点化而来。王维诗妙在没有露骨的说“明日难重持”，而是将此意藏于第四句。诗人的高下就在此处，看完下面的“远之又远”，可细细品味。

2、远之又远 更深一层

渭城曲题目又叫做 《送元二使安西 》 ，送客的渭城即秦都咸阳故城，阳关在甘肃，安西在新疆。阳关已经没有故人，何况安西之远。读者明白此意，可知离别之苦，此一去或成永别，不知何日重见。这首诗写成以后即被传唱，据说王维后来“偶于路旁，闻人唱诗，为之落泪。”

注：阳关位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近；而安西远在新疆。

安西都护府于西州交河城（今吐鲁番西交河故城遗址）。二十二年，唐军将安西都护府移至龟兹国都城（今新疆库车），同时在龟兹、于阗（今新疆和田西南）、焉耆（今新疆焉耆西南）、疏勒（今新疆喀什）四城修筑城堡，由安西都护兼统，简称安西四镇。

三、古人七绝谁是第一呢？

如果注意古人的诗话、词话，会发现他们夸起人来常常不吝溢美之词。论起绝句，明朝的王世懋《艺圃撷馀》认为李白是第一人：

这意思就是盛唐绝句是李白和王昌龄最好，其中李白的绝句更加“自然”，所以认为唐朝李白绝句第一。不过明朝的另一位诗人吴乔(1611~1695)不同意，他在《围炉诗话》卷二指出：不对，是王昌龄第一。

不同意是李白的还有清代著者潘德舆(1785～1839)，他在《养一斋诗话》中说：当然是王维和王昌龄两个人“皆圣手也”：

而《唐诗正声》大大抬高了王维，称其“千古擅长”，李白和王昌龄算老几：

宋刘辰翁《王孟诗评》中说到王维的这首《渭城曲》，直接评论道：更万首绝句，亦无复近，古今第一矣！

四、王维《渭城曲》对后人的影响

送别诗中，王维的这首《渭城曲》对后人的影响巨大。李东阳《麓堂诗话》里评价的很得当：

李东阳说，王维这首诗一出现，就广为传颂，后来咏送别的诗，无论千言万语，都不能跳出王维这首诗的意蕴之外。那么我们看看后来的诗人，是如何受到这首诗的影响的。

结语

若论前人之语，后人未免断章取义造成误解，老街以为对于前贤评价不可不知、不可全信，人人都应该有自己的标准。无论古人怎么打嘴仗，至少王维这首诗被很多人认为是唐朝送别诗的绝品，正如《唐诗解》中说的：

单就送别诗而言，把王维的这首《渭城曲》称之为第一或许不为过，不过虽然这首诗情真意切，但吟唱起来未免令人伤心不已。如果今天的人送别，不如吟一首李白《送孟浩然之广陵》，更有男儿气概：

@老街味道

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