鉴真东渡是违背唐玄宗禁令的行为

鉴真东渡,是中日友好交流的象征,但实际上,鉴真东渡是个艰辛的过程,鉴真历经了六次才得以到达日本,而且鉴真东渡日本还是个非法活动,朝廷不给予支持,那为何唐玄宗不让鉴真东渡,鉴真又为何执意东渡?

唐玄宗不让鉴真东渡,有他自己的考虑。佛教在唐玄宗时,已经今非昔比。唐朝的佛教有许多弊病,像唐朝的僧侣削发以避徭役,破坏社会的稳定,所以在开元二年(714年),唐玄宗决定命有司沙汰僧尼,因伪妄还俗者一万二千余人。并下令道:“自今各地不得创建佛寺。旧寺颓坏应葺者,赴有司陈验牒文,然后审批。”这就是唐玄宗对佛教的打压,是一种“抑而不毁”的政策。唐玄宗对道教特别推崇,因为道教是中国本土教派,而且唐朝皇帝姓李,唐朝也因此和道家始祖李耳攀上关系,所以唐朝十分尊崇道教。也因此他更希望中国本土的教派走出中国,而不是外来的佛教,所以唐玄宗不让鉴真东渡,在日本使团来访时,唐玄宗还专门提出要增加道士的数量,可见唐玄宗对道教的推崇。

鉴真

鉴真想要东渡,并且不怕困难,坚持了六次东渡日本,就是源于他心中的信仰。鉴真作为一位得道高僧,宣扬佛法是他的职责,“是为法事也,何惜身命”,他觉得自己有必要去宣扬佛法,普度众生,日本正是他发挥自身作用的地方。加之日本国内殷切希望他能前往日本,所以鉴真不顾艰难险阻去到日本,为日本的佛教事业做出巨大贡献。

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