马文彦创作的《昔日乌鲁木齐》(局部),鲜活地展示了半个多世纪前的城市旧貌。
如今的乌鲁木齐,高楼林立,洋溢着现代化都市风情。鲜有人记得,乌鲁木齐还有城门、城墙时是何种模样?旧时,这里的人民又是怎样的生活状态?借助于文字史料,今人仅能查询到只言片语。有一位老人却将乌鲁木齐昔日图景,用画笔再现成一幅12米长卷,画面上有旧时的街道、建筑、水磨、菜地、六根棍(一种马拉轿车)和原木搭建的西大桥,更多的是活色生香的人物生活百态。
年近九旬的马文彦,在小西门附近出生长大。乌鲁木齐于他,是故土与家园。老人清瘦健朗,谈吐儒雅,聊起儿时这座城市的样貌,脸上颇有神彩:“画中的每一个人物都是我亲眼见过的。之所以画下来,是因为老了总怀念小时候的时光,也是借画作来对比今夕,告诉年轻人珍惜当下。”
从小痴迷绘画自学成才
1920年,马文彦的父亲从甘肃与朋友结伴来到新疆,在民政部门供职。1929年,马文彦作为家中长子出生了。
“我家就在小西门附近,这个临街的门就是我家,进去是一处小院。门口那个穿棉袍、背书包的娃娃就是我。”马文彦拿出一幅画作,指着画中的小男孩,笑着说:“瞧,我手中拿着个小板凳呢!当时,班里桌椅紧缺,我又老实,总抢不上座位,只得每天带着板凳上下学,还得了个‘板凳娃娃’的绰号。”
早在马文彦五六岁时,父亲常领着他穿过一道道城门到城里。在南大街(今解放北路南端)附近,指着各家商铺牌匾教他认字——“德生堂”“凝德堂”“昇恒茂”,并数出哪些是书法名家所题。小小举动,于他算得上是点滴启蒙。
上小学时,马文彦每天路过一家商店时都要驻足良久。店里摆着很多瓷器,上面描绘着山水和人物。追忆起来,他饶有兴趣地说:“那些瓷器可把我看呆了,几次上学都差点迟到。久而久之,我竟喜欢上了绘画艺术,想尽法子找些资料,自学起来。”
1945年,马文彦初中刚毕业,父亲感染风寒卧病在床,一年后故去。一家生计,仅凭母亲在新疆日报社当折页工的薪资维持,马文彦不得不辍学。当时时局动荡,工作难寻。赋闲在家的他,最大的爱好便是写写画画,自娱自乐。
1947年,城隍庙(今新中剧院附近)的戏班子,准备演出秦腔《白玉楼挂画》和《二十四孝》,需画作配合。戏班子老板听说小西门有位青年喜欢画画,便登门求画,没有报酬但可免费看戏。马文彦欣然同意:“那时,我不知透视、解剖为何物,就是画个人儿,像模像样就行了。‘二十四孝图’似连环画一样,演出时舞台效果不错,大受欢迎。从此,我对绘画更为痴迷了。”
求艺之路,没有老师,马文彦全凭自学感悟。当时,位于南梁(今延安路新华书店附近)的中苏友好协会里,陈列着许多雕塑和油画,但未对外开放,马文彦便隔着窗户如饥似渴地临摹、素描。后来,他在书店发现一本艺术杂志,经常刊登油画家列宾的画作,于是省吃俭用买回,在家中反复临摹。
随手描绘热爱的生活
中华人民共和国成立后,马文彦成为一名小学教员,教授美术和音乐。业余时间,他与几名文艺爱好者成立了新疆民盟团结剧团,他负责弹奏乐器。不久,该团被并入新疆歌舞团(今新疆艺术剧院歌舞团)。
1951年,马文彦随同新疆歌舞团前往南疆。一年多中,他实地调查了解到新疆和平解放前南疆农民遭受的苦难,内心受到震撼,他以此为灵感创作了上百幅主题为《记恶罪行史》的宣传画。
画作直观形象,在乡村巡展时备受老乡们欢迎。因表现突出,1953年,马文彦被调入新疆幻灯片制造所,任美术编辑,负责设计片头及字幕,用多种语言向少数民族群众宣传党的政策、普及科学知识。
上世纪60年代,新疆幻灯制片厂组建了。当时,国产电影数量有限,电影播出前须放映幻灯短片,多是些与百姓接近性强的题材。马文彦记得:“我们厂制作的《打狼英雄加克亚》的幻灯片故事,很受北疆牧民欢迎。反对封建礼教的爱情故事《艾力甫与赛乃姆》,常播不衰。”
1991年退休后,马文彦加入了新疆老干部书画协会,绘画作品多是民俗风情题材。多年来,他养成了个习惯,随身带个速写本,遇到有趣的人与事,不时驻足来张速写,捕捉瞬间的人物神采,回家后再进行二次创作。其中,《春风日暖育羔图》获全国第二届感动人生美术作品展一等奖。
说到此,马文彦拿出一本速写作品集,津津有味地讲述画中每位人物的背后故事。“瞧这个卖菜老太太,就在我家门口巷子常年卖菜,待人非常和气。大夏天,一位身着皮袄的牧民骑着马吆着骆驼,一看就是从南山来的……”几年光景,马文彦便积累了几十幅民俗画作。其中,不少画作描绘的是他童年见过的真实人物,凭借记忆重现了出来。“这幅《杠子羊肉》,是我小时候在街上看到的。商贩背着杆秤,擎着一根杠子,顶端挂着羊肉,走街串巷吆喝售卖。商贩服务态度很好,肉也很新鲜,偶有赊账的,在杠子上刻个道就算是记账了。再有这幅《赶紧》,画的是在南门出售酸奶的妇女。”
旧影新颜家园情
见到这些作品,画友们极为赞赏,年长的被勾起旧忆,年轻的对往昔生活有了鲜活的认知。有人提议,不如来一幅完整的长卷,将乌鲁木齐旧时风貌呈现出来。其实,早在1962年马文彦就产生过这样的想法:“当时,乌鲁木齐主城区改建,我就想如果能把旧城画下来,会留下一份记忆。”同时,他也有一丝顾虑:“这是一项宏大的工程,画面必须真实严谨。我是在小西门跟前长大的,对那周围的事物很熟悉,但说到南门、北门、东门,很多细节拿捏不准。”
1998年,马文彦着手动笔,边画边四处拜访老辈人,问询每一座城门及周边城墙、标志性建筑的细微之处,现场记录后用画笔再现,再请受访人核实修改。
乌鲁木齐有城墙、城门的历史漫长,画中勾勒的年代选取在何时呢?这一点,马文彦经过深思熟虑:“我将时间落脚在1947年,那是我儿时熟悉的城市模样。
那时,南门有个露天市场,人们在这儿买卖热闹非凡,这一画面反映了当时人们生活的状态,是典型的社会缩影。”
这幅宽0.45米、长12米的画作长卷,定名为《昔日乌鲁木齐》,费时4年才完成。从南门外的市场起笔,到大西门外山西庙景观、小西门外旧貌,最后以红山嘴子庙会收尾,刻画了百余位形态各异的鲜活人物。画面中,城隍庙门前是个热闹地,小吃云集,小贩担着筐子卖菜。马文彦对那些曾经与生活休戚相关的建筑很有感情,他指着画中城隍庙说:“半个多世纪前,看戏是人们的一大娱乐消遣。看到这城隍庙,我就会想起曾经在这里看过的大戏。可以说创作过程就是回忆小时候的时光,很是快乐。”
2002年,《昔日乌鲁木齐》创作完成,引发了不小轰动,称赞其为鲜活而珍贵的史料。此后,马文彦依据多年在南疆的见闻,又历时两年,2006年长卷《边城春光图》问世,描绘的是喀什巴扎的市井图,有上千位人物。对于两幅凝结毕生心血的长卷,他极为珍视:“我怕心中那座旧城被遗忘了,追溯再现是因自己喜爱,也是在品赏新旧对比之中,展现国家发展的日新月异,城市面貌的巨变,让我们更加热爱这座城市。”(文/图记者王素芬)
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