《红楼梦》把自己为中华民族所确立的全新的人物谱系合盘推出。也就是说从情性的角度出发，《红楼梦》为中国的新的人性观确立了楷模。
我始终觉得，宝玉是中国文化史上最重要的人物，他是中国文化史上的亚当。中国文化的亚当比西方文化晚了很长时间，但是毕竟出现了，宝玉就是亚当。他代表着中国的男性意识的第一次的觉醒。
至于林黛玉，我说她是中国文化中的夏娃，是女性中的女性，女人中的女人。《生命中不能承受之轻》中萨宾娜评价托马斯说：“我喜欢你的原因是你毫不媚俗。在媚俗的王国里，你是个魔鬼”，林黛玉同样如此，她是传统社会这个“媚俗的王国里”最叛逆的“魔鬼”。
不但从来不去劝宝玉“去立身扬名”，从来不说功名利禄、武死战文死谏之类混帐话，而且全部生命就犹如花朵、犹如诗歌，不为传世，不为功名，只是生命的本真流露、灵魂的激情燃烧。一次“葬花”、一次“焚稿”(黛玉临死关心的也只是自己的“诗本子”，而她用“焚稿”来“断痴情”，也说明她是将诗与生命等同。
美的东西不在，那她也宁肯不在)，恰似精神祭礼，展现出她的惊世奇绝，“葬花辞”则是她自己所作的精神挽歌，“花谢花飞飞满天”，“天尽头，何处有香丘”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，中国历史上咏叹鲜花的很多，鲜花盛开的时候，都去咏叹，鲜花不盛开的时候，就咏叹：哎哟，你当时为什么不开得好一点儿啊，是吧?但是，只有林黛玉才意识到，鲜花的衰落是生命的可贵的一次性的最重要的昭示，所以她去葬花。
确实，在中国文化的历史里没有人比她更懂得如何去呵护生命、呵护美、呵护爱。她对美的敏感，对爱的敏感，对人性的尊严的敏感是无以复加的。她在繁华中感受着悲凉，那遗世独立的风姿，秦可卿、薛宝琴、晴雯的美都要超过她，诗才她也不是第一，肯定是宝钗，你看《红楼梦》，凡是一到背书的时候，都是宝钗来背。为什么呢?
她有学问啊，像个学者。什么叫学者?学者就是知道的比别人多的人嘛(笑)，但是黛玉最有灵性，是中国文化里面的第一个女性，这一点宝钗就不如她了。宝钗只是雌性。黛玉是一个非常纯粹的真正的女性，凡是女性所有的，她都有，凡是女性所没有的，她都不要，她的对于美的呵护、对于情感的看重，对于生命的珍惜，对于爱的固守，都实在令我们惊艳啊。你看她临终前所做的是烧诗帕，为什么呢?说明凝聚着美与爱的诗对于她来说，实在是比什么都重要啊。
林黛玉为什么要进贾府?
林黛玉为为什么要进贾府呢?这是红楼研究者为之困扰的问题之一。我们先看看林黛玉的出身。第二回说道：“因闻得今岁鹾政点的是林如海。这林如海清朝盐官府第花园，其豪华程度令人咋舌。林黛玉大可不必去投靠舅舅。但是她确确实实去了，去的原因，大概有以下几种说法：
第一：家中无人照料，是因为黛玉体弱多病，且幼年丧母，而且贾母甚为想念，试想这段话，林如海是什么人物?难道连一个多病的女儿都不能扶养吗?这显然说不通。也历来受人垢病。
第二：指腹为婚：显然这个说法也行不通，书中多次提到有人给宝玉提亲，也没看见有人拿出这个观点来反驳。
第三：别有用心：既然上面两点都行不通，就有人提出第三种说法，认为贾母三个儿女中，唯有林黛玉的妈妈贾敏是她亲生的，贾赦贾政是领养别人的儿子。(刘心武更是把这一观点扩大)眼看贾家在王夫人的控制下大权旁落，于是想出了让林黛玉来嫁贾宝玉的绝招，把林接过来与宝玉同住居一室，难免日久生情，贾宝玉和林黛玉更是亲上加亲，既让贾家嫡亲血脉加以延续，也让贾家大权牢牢掌握在自己人手中……此有这种观点的人，让很多的红谜们难以接受。
林如海为什么会把年幼的女儿送入贾府?至少女儿进京之时他的家族还没有丝毫的动摇，为什么会出现这种现象?以我个人的观点也总结有三条。
首先，林如海的身体一天不如一天了，这个只有他自己心里明白，一个失了父母的幼女让他放心不下。
其次，贾母爱“女”心切，一心想要把外孙女拢入怀中，也许当时的想法只是接过来住上一段时间，后因林如海出世，才彻底地留了下来。
最后，林黛玉的母亲临死之前做了交待，深恐幼女受后母之罪，放置母亲家中以安心。我猜想最后一条最靠谱，因为，母亲临死最放心不下的一定是自己年幼的女儿……
杏帘在望
【原文】
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
【译文及注释】
译文
杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。
【作品鉴赏】
《杏帘在望》通过借景抒情，表达了对太平盛世的赞美之情
这首诗是《红楼梦》第十八回《皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》中元春省亲令大家作诗时林黛玉代贾宝玉所作，格调自然熟练，纤巧而不露堆砌生硬，具有黛玉诗歌的个性特征。
首联“杏帘招客饮，在望有山庄”将题目分成两句吟咏，句法浑然天成，紧扣题目。以下四句写来客所见山庄景色。颔联“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。颈联“一畦春韭绿，十里稻花香”一气而下，突出描绘“杏帘在望”的田野景观，画出想象中的丰收景象。尾联“盛世无饥馁，何须耕织忙”写来客的感想。因为这是写给元春看的所以以颂圣结束全诗十分聪明。
作者介绍
林黛玉
林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育，与贾母、贾宝玉同住。后来又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。
贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马，由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩，同时又定下了悲剧基调。
林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜。无奈在封建礼教压迫下，林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
中文名
林黛玉
外文名
Lin Daiyu
其他名称
颦颦，颦儿，潇湘妃子，林姑娘，林妹妹
饰 演
陈晓旭（87版红楼梦）
王文娟（1962年越剧电影红楼梦）
蒋梦婕（2010新红楼梦）
配 音
张海玲（87版红楼梦）
登场作品
《红楼梦》
生 日
农历二月十二日（花朝节）
性 别
女
排 名
金陵十二钗正册并列第一
园内居所
潇湘馆
前 世
绛珠仙草（绛珠仙子）
出生地
苏州
花名签
芙蓉花
代表作品
葬花吟、秋窗风雨夕、桃花行
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