科技日报记者 唐婷

还记得《国家宝藏》去年带来的惊喜嘛。现在，续集来啦！样式雷建筑烫样、长信宫灯、侯马盟书……播出在即的《国家宝藏》第二季将带你走近27件珍贵文物的前世今生。

发掘现场

文物好看，节目也精彩。可你想知道一个考古学者的工作日常吗？有勇气翻开他们撰写的考古报告么？

是的，充满术语的考古报告通常被视为 “天书”。但如果你想对文物了解得更多，不妨打开它。日前，在中央美术学院红椅子报告厅里，北京大学考古文博学院教授杭侃和大家分享了打开考古“天书”的正确方式。

讲座现场 图片由记者拍摄

考古 “天书”是如何炼成的

打开考古学者的“天书”之前，首先来了解一下他们工作的日常。考古学家主要通过田野考古获取研究资料。

在考古发掘的现场照片里，我们经常能看到一群考古工作人员拿着手铲在地里挖土。一柄看上去普通的手铲，是他们破译地层秘密的利器。

明确时间和分期，是考古研究要回答的重要问题。对取出的土样，进行考古地层学分析，可以判定遗址中诸堆积形成的先后过程或次序，进而明确遗存之间相对年代的早晚关系。

不仅有地层学，类型学也是考古研究常用的方法。以盘口壶为例，首要的特征是壶口像个盘子，三国时期它是矮胖的，北齐年间变成高瘦款，在不同年代有着不一的外形特点。

近年来，碳十四测年技术、DNA检测、锶同位素分析、遥感信息技术等科技手段的应用，更是给考古工作增加了“望远镜”和“显微镜”。它们极大地丰富了从遗存中获取信息的方法，使考古研究人员能更多地了解远古时期人民生活中方方面面的信息。

考古报告绘图

将这方方面面的信息最终汇总后，呈现出来的便是考古报告。“当你想了解文化遗产的时候，最巨大的资源却在以学术的形式一丝不苟的写就。就像医生写的病历一样，让人难以看懂。”杭侃说道。

从考古真实到生活美学

源流运动海报

带着“考镜源流，以故为新”的初心，北京大学考古文博学院发起了“源流运动”。如何把考古所得的知识体验带入日常生活，把古典美好与当代社会有机结合，是“源流运动”引发的讨论，也是杭侃一直在思考的问题。

在杭侃看来，“考古”科学地提取原始信息，“艺术”加深我们的人文修养，而“设计”影响今人的生活。三者的有机结合，将搭建一个连接古典美好与现代生活的桥梁。

考古简报示例

穿过考古报告中的术语屏障，“天书”或许没有那么难懂。作为入门级选手，想了解一件文物的基本信息，可以从料、工、形、纹、用几个方面入手。料是材料、质地，工是工艺，形是形状、样式，纹是纹饰、装饰，用是用途。

当然，以故为新，并不是简单地提取符号和简单堆砌。某博物馆展示的一件当代大师作品中，其脸部的几种纹饰似乎能从古代器物中找到来源。“把各种符号强行捏到一块，毫无美感可言。”杭侃直言。

目前市面上流行的各种纹样、图案全集，也存在一些缺憾。一位读者在豆瓣上点评一书时写道，“缺少对于纹样图案的释义。总结的再全面，不清楚其意义，如何运用？产生歧义怎么办？”

从考古真实到生活美学，或许并不是一条轻松的道路。但正如日本设计师原研哉所言，“悠久的历史为我们积累了雄厚的资源。只有能够在这两者之间从容的穿行，才能够真正具有创造力”。

审核：管晶晶