在清代，许多书法家都在教授子弟方面投入了很大精力，并且取得明显成效。清初书家杨宾名重时，门下弟子甚众，以抄写《十三经》闻名的蒋衡即曾向他请教。郑簠以擅长隶书名噪大江南北，其风格特点标领一代风气，当时写隶书者鲜有不受其熏陶之人。隶书名手万经、张在辛都是郑氏学生中的佼佼者，“扬州八怪”中的高风翰、郑燮也深受郑氏影响,高风翰的隶书及篆刻在很大程度上均得益于与张在辛的密切交往，可以说高凤翰是郑簫的私淑弟子。

何焯和王澍均以学识宏博严谨、书法功力精湛著称于康熙年间，二人晚年都选择了居家授徒的生活。何焯门下培养出了金农这样超群脱俗、风格卓绝的书画家，金农对金石碑刻的笃嗜，即是在何焯的影响沾溉下养成的。王澍所著《翰墨指南》实是其课徒讲稿，上卷专讲执笔用笔法则，下卷阐述结构布置及书学派别，书后附有“金石文字必览录”，系学习书法的常见参考目录,堪称是一部简明实用的书法教材。

清代书院教育发达， 在全国为数众多的各类书院中，很大一部分是以学术研究和德行修养教育为主要内容的。这类学院纷纷聘请著名学者担任主讲，其中不乏学问精邃且以书法知名者,如钱大昕主讲于苏州紫阳书院、王文治主讲于杭州崇文书院、姚鼐主讲于南京锺山书院、梁嵘主讲于寿春循理书院、洪亮吉主讲于旌德洋川书院、孙星衍主讲于南京锺山书院、李兆洛主讲于江阴暨阳书院、何绍基主讲于济南泺源书院、长沙城南书院、俞樾主讲于杭州诂经精舍、张裕钊主讲于保定莲池书院等等，对于这些书名甚隆的学者来说，在对学生的言传身教过程中，自然不会忽略书法这一修身养性的重要形式。

在清代书法教育中，属于基础教育范畴的习字教育,不管是官办学校中的课程还是私塾家学的传授，其教学方法和要求基本一致，即以工整规范的书写技能为目标。为了达到这一目标，清代书家在前人经验的基础上进步完善发挥,形成一套细致全面和行之有效的做法。

在用笔方面，清人沿用唐、宋以来盛行的“永字八法”之说，而且楷书及行书的各种点画形态进行了更加详细的分类和整理。如在康照年间书家冯班所编著的《书法正传》和乾隆时期戈守智(120-1786)月编著的《汉豁书法通解》这两部具有代表性的书论著作中，对此均有条分缕析的介绍和解说。《汉路书法通解》卷四专门用一整卷的篇幅,列举了根据“永字八法”衍生变化出来的各种点画形态及固定组合形式一百二十多种，每种都有图式和解说，其中仅“点”一类就多达三十五种@。与正确的点画形态要求互相印证，并且同样被重视的，是对病笔、败笔的规定。

在《书法正传》所收录的“永字八法”一节中,作者一方面通过图例阐述了各种常用点画的书写要领和应用字例，同时也将常见的点画“八病势”——“牛头、鼠尾、蜂腰、鹤膝、竹节棱角、折木柴担”，用图形标示出来，以为戒鉴。这种对书写点画做程式化规定要求的做法，是在民间书法教育实践中广泛应用的基础上总结出来的经验，反映出清代书法启蒙教育的普遍水平和风气。

在结字方面，清代书家首先对元人发明的“九宫”理论进行了改造和丰富。元代书家陈绎曾认为，字有八面，“八面点画皆拱中心”。即在一方框中以“井”字格将空间平均分成九块用来安排点画,使之易于达到均衡匀称和朝揖呼应的效果。清人则进普步将这十思想运用到书法教学当中，使九宫格作为初学书法者训练和检验结字能力的有效手段，具有更加普遍和明确的价值。正如刘熙载所强调的：则字形的体势精神全赖于此。蒋骥对九官格的形式和用法进行了较大改进和发挥。他在常见的方框中置”井"字格的基础上，又在每官中加“十”字线将九官变为三十六格，称为“九宫新格”。同时他还独创了九宫新格的三种变化形式:遇竖长字形则省去左右两行各六格，遇横扁字形则省去上、下两行各六格，将九宫新格由内向外分为三层，以适应字形大小的不同。

至包世臣更在检验单个字形点画分布的“小九宫”之外，提出“大九宫”之说，谓“每三行相并，至九字又为大九宫。其中一字即为中宫，必须统摄上下四旁之八字，而八字皆有拱揖朝向之势。逐字移看,大小两中宫皆得圆满，则俯仰映带，奇趣横出已”。如此则将九宫格的使用从单个字形扩大到通篇章法行气及行与行之间的呼应关系中。除九宫格外，田字格、米字格等形式也是书法教学中常见的手段，其作用与九宫格一样，都是帮助练字者在临摹碑帖时更准确地把握字形结构特征。

其次,对楷书间架结构规律的归纳整理;也是书法教育，特别是教授初学者写楷书的主要内容之间楷书的间架结构历来为书家所重视，同时也是许多著名书家的风格和经验所在。据史籍所载，隋朝智永唐朝欧阳询、张怀瓘，元朝陈绎曾、明朝李淳等人对此均有专门的论著，被广大书家教人作字时所普遍采用。

清代书家在这方面也投注了很多精力并且有所发展，如王澍蒋衡在前人基础上进步总结发挥撰成分部配合法，对常用偏旁部首的结构要领逐讲解,并举出字例简便明确,细致人微，非常适合初学者掌握和运用。至清末书家黄自元更将间架结构扩成“九十二法”，亲自书写示范，流传很广， 黄氏本人亦因此知名于世。而在属于艺术活动的书法传授中，起主要作用的则是老师的艺术主张以及与之相适应的风格技巧。事实上，一些艺术流派的形成和显晦，正是建立在这一基础之上的。

所以，在现在一些院派书法中想要成就一位好的学生就应该有一个好的老师，这样我们学习书法也有窍门了，让学生可以收获更大，可是现在的教育在提高但是哪有那么好的老师呢？