千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间！这首《石灰吟》想必我们大家都不陌生，这是明代名臣、民族英雄于谦所作。此诗借物喻人，表现了于谦高洁的品格追求。而历史上真实的于谦，和他的这首诗一样，言行合一。

于谦是杭州府钱塘县人，公元1421年登进士第。公元1449年，明英宗朱祁镇在大太监王振的挑唆下，率领着明朝北方的军事主力北征瓦剌，不料在土木堡惨败。不仅明朝北方的军队主力几乎不复存在，只剩下一些老弱残兵，就连明英宗也成了瓦剌的俘虏。

而此时瓦剌，趁明朝北方防御空虚、群龙无首之际，大举兴兵直指明朝首都北京城。当时大明王朝岌岌可危，明朝廷内部，可以说绝大部分人都在计谋着如何逃命。整个北京城当时都笼罩上了一层浓厚的恐惧和悲凉气氛，当时的情景不亚于宋朝时汴京被围。但是，大明王朝却并没有重蹈北宋的覆辙。

而这一切全赖于于谦，在国家和民族生死存亡之际，挺身而出。他严厉的抨击了群臣南逃的建议，选择了固守北京城。最终于谦亲自指挥了北京保卫战，瓦剌军队被击退。大明才没有因为明英宗的失误而建国百年后就完蛋，明朝也因此得享国祚续命两百年。

但可惜的是，于谦，这位明朝的大功臣再造者。他本人没有因功飘飘然各种嘚瑟，而是兢兢业业，处处为明朝的社稷呕心沥血。但却在八年后被明朝皇帝推出崇文门给砍了。那么，这到底是怎么回事呢？

原因是这样的，当时英宗被俘后，在于谦的极力主张下就立了英宗朱祁镇的弟弟明代宗朱祁钰当了明朝的皇帝。后所以来明英宗被瓦剌放回来后，就成了太上皇级别的了。但朱祁镇并不甘心，后来趁朱祁钰病重的时候，在石亨和曹吉祥、徐有贞的帮助下，就又夺回了帝位。

但是，石亨和曹吉祥、徐有贞跟于谦是宿敌，他们跟于谦之间是有很深的隔阂的。另外，为了复位名正言顺，朱祁镇不想杀于谦也必须得背德了。因为只有于谦死了，自己的复位才能名正言顺，而且朱祁钰也再没有了反抗的可能性。所以，于谦这位明朝的大功臣必须死。

据《明史》和《万历野获篇》等史料的相关记载，当时于谦被杀那天，正值冬季。当时北京起了很大的雾霾。于谦是在天下人都知道他被冤枉的情况下，让朱祁镇给杀了的。据说当时行刑的刽子手都不忍心杀死于谦，而是选择了自杀。

于谦，拯救明朝于危亡的大功臣，就这样被杀害了。这也直接影响到了，两百年后，北京再次被围城，大明的那些文臣武将们没有誓死抵抗而是一个个选择了投降。