管仲是我国重要的政治家、思想家、军事家，先秦诸子中法家学派的代表人物，被誉为“法家先驱”、“圣人之师”，管仲的思想集中体现于《管子》一书。

1. 人主能安其民，民事主如父母。

语出春秋·管仲《管子·形势解》。君主如果能使民众安定，那么民众就能像侍奉父母一样地去侍奉他。

2. 不胜其任者，废免。

语出春秋·管仲《管子·明法解》。不能胜任所担负的职务，就应该罢免。领导者必须有承担责任的能力，否则公司就会陷入困境之中，这时就需要相应的制度对领导者作出考核，一旦不能胜任，就要迅速作出更换。

3. 失天之度，虽满必涸；上下不和，虽安必危。

语出春秋·管仲《管子·形势》。违背天道法则，虽然可以暂时丰满，但最终一定会枯竭。上下不和，虽然暂时能够安定，但最终一定会危亡。

4. 万事之生也，异趣而同归，古今一也。

语出春秋·管仲《管子·形势》。万事万物生长，虽然内容有所不同，但是最终还是同归一理，从古至今，都是这样。

5. 不以物乱官，不以官乱心，是谓中得。

语出春秋·管仲《管子·内业》。不要让外物扰乱了感官，也不要让感官扰乱了心志，这就叫做心中有所得。

6. 财匮而令虐，所以失其民也。

语出春秋·管仲《管子·君臣下》。财力匮乏，但是政令却十分暴虐，这便是失去民心的原因。

7. 一国之人，不可以皆贵。

语出春秋·管仲《管子·立政》。一个国家的所有人不可以都做官。人总是处于某种关系之中，尤其是在工作中，一定会处于领导或被领导的地位，若想在工作中取得成绩，并享受工作的过程，就必须安于自己的位置，因为不能每个人都成为领导者。安于自己的位置，并切实履行自己的职责，对个人或组织的发展都是有利的。

8. 言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛，若是而能治民，未之有也。

语出春秋·管仲《管子·七法》。意见不能被正确的采纳，意见因错误而废弃，有功的人不能够得到奖赏，有罪的人不能够得到应有的惩罚，这样做能够治理百姓，是从来没有听过的。

9. 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；士不厌学，故能成其圣。

语出春秋·管仲《管子·形势解》。海水没有排斥河水，因此，成就自己的阔大；大山不排斥土石，因此能够成就其高峻；读书人不厌弃学问，因此能够成为一代圣贤。

10. 明一者皇，察道者帝，通德者王，谋得兵胜者霸。故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。

语出春秋·管仲《管子·兵法》。能够万物的本质，能够成就皇业；能够通达处世之道，能够成就帝业；能够实行德政的，可成就王业；深思熟虑可以取得战争的胜利，因此，战争虽然不可以完备道德，但是可以辅助成就王业和成就霸业。