(荆轲刺秦王/来自网络)
春秋战国时期,是中国人性情最为豪放、思想最为活跃、人性最为彰显的时代,也是中国人群体性最为诚信的时代。
即使时光过去了几千年,至今读起古籍中有关那个时代的人和事,仍令人有血脉贲张之感。
那时的无论天下如何大乱,作为国民的个体,有诺必践,一言既出驷马难追,甚至不惜自觉自愿牺牲自己宝贵的生命,而笃定于信、诚、道、义。
那时的人们既有谦谦君子之风,也兼勇敢顽强之力,其坦诚与勇武兼备,谋略与牺牲并存,展示出华夏文明的张力与家国一体的情怀。
那时的华夏人中间,既有雄才大略的诸侯国主,也有门客遍地的四大君子(平原君、春申君、信陵君、孟尝君),还有若干死士与侠客,他们之间发生的一个个故事,不仅是今天汉语成语的主要来源,更是千百年华夏诚信文明的一个光辉之巅。
感谢汉代司马迁(今陕西省韩城市人,一说今山西省河津市人)的千古名著《史记》为他们做出了忠实记录,让后人得以穿越历史时空,得以身临其境去感受他们的壮怀激烈与可歌可泣。
在《史记》中专门辟有《刺客列传》,依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。全文五千多字,其中单是荆轲一个人就用了三千多字,在惜字如金的《史记》里,可见荆轲是重要人物之一。
秦王嬴政即位后,雄心勃勃图谋天下霸业,不断发起向“山东(指崤山以东)六国”的统一战争,六国即齐、楚、燕、韩、赵、魏六个当时与秦国比肩而立的大国。
秦国首先拆散了燕国和赵国的联盟,为质于秦的燕太子丹看到燕国土地被秦军不断攻占,于是逃回燕地。由于亲眼看到了秦国变法强兵后国力日隆的情形,他认为依靠相对弱小的燕军无法与强悍的秦军对垒,便试图另辟蹊径,采用刺杀手段来达到削弱秦的目的。
他终于物色到了一个很有本领的勇士,名叫荆轲。
秦国的扩张势如破竹:公元前230年,灭韩国;两年后,秦将王翦占领赵国都城邯郸,一直向北进军,逼近燕国。
燕太子丹大为惊惧,就去找荆轲要他去刺杀秦国国君嬴政。
荆轲答应了。他认为,要刺杀嬴政,首先得接近他,听说秦早想得到燕国最肥沃的土地督亢地区(今河北省涿州市一带),另外嬴政正在通缉流亡于燕地的秦国将军樊於期,若是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王,嬴政一定会接见他。
献出都亢的事情好办,可是与太子丹感情甚笃的樊於期的项上人头却是个难事,至少太子丹没法开口,再说还有天下人在看着。
于是荆轲自行找到樊於期,待陈情完毕后,樊於期没说二话,立即拔剑自刎。
太子丹为荆轲准备了一把锋利而精巧的匕首,还让名匠用剧毒的药水煮炼过,人只要被刺出一滴血便必死无疑。
在为荆轲一行送行时,好友高渐离击筑乐伴奏,荆轲唱出了千古名句:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。
听说燕国主动来献都亢地(图)和樊於期的首级,秦君嬴政很高兴,准备了盛大的仪式亲自接见燕国使团。
在步入会场时,作为副使的秦舞阳却被嬴政的威仪吓得浑身发抖,盛放都亢地图盒子都差点没拿住。
尽管荆轲沉着冷静地做了解释,但嬴政还是有些生疑,只让荆轲一人带着地图和首级独自上殿内高台。
荆轲慢慢打开厚重的都亢地图卷轴,嬴政满怀欣喜地凝视,当地图即将全部展开时,寒光乍现的匕首露出来,嬴政大惊连忙退后一步,试图拔出佩剑,但是情急之下怎么也拔不出来,客观原因是周代对佩剑等兵器有着严格的尺寸规范,官阶越高佩剑越长,嬴政贵为君主,剑自然更长。
于是荆轲和秦王围着大殿立柱周旋跳跃搏击,下边虽有秦国文武全班,但因为这种仪式上除了国君以外不得佩戴武器,因此也都无可奈何;卫兵虽然全副武装,但秦律极严,没有王命谁也不可走上秦君近前。
这时候秦国的御医急中生智,将手头的药箱向荆轲扔过去,就在荆轲恍惚的一瞬间,嬴政拔出剑来砍断了荆轲的右腿。
荆轲站立不稳,只好将手中匕首扔向嬴政,后者躲开,匕首划过立柱闪出炫目的寒光。
荆轲和秦舞阳均被斩杀。
荆轲事败被杀后,他的铁哥们儿高渐离悲伤不已,秦灭燕后隐姓埋名远遁他乡,但还是被嬴政派人找到了,但没有杀他,只是弄瞎了他的双眼。
因高是当时天下著名的击筑手,嬴政便多次宣他到身边击筑献乐。
但已经失明的高渐离依然一直想替荆轲复仇。
有一次高渐离在受命为嬴政演奏时,突然用灌满了铅的筑向其头部击去,但是打偏了,高当即被处死。
荆轲刺秦王就以这样悲壮的结局失败了,也标志着燕国的失败。
采用这样一种并非光明正大的手段,也看出战国晚期时,对于强秦的无奈。
尽管刺杀这种行为本身并不值得提倡和颂扬,但是刺杀者荆轲的忠贞勇敢,樊於期的舍命取义,高渐离的义肝侠胆,无不展示出那个时代华夏人伟大的国民性格和高贵人格。
在那个不以金钱物欲为圭臬的时代,在那个以忠诚守信为思想滥觞的时代,在那个以为人处事表里如一为价值观的时代,在那个以慎独、慎微、慎小为做人底线的时代,在那个以谎言、欺骗为耻辱的时代,荆轲、樊於期、高渐离等不过是众多诚信人士中的几个人而已,因为那时,诚信是人的基本品格,国与国之间可以互相征伐,可以互相为敌,可以互相采取政治权谋甚至诈术,但每个个体的人都在不断追求和践行诚实守信的人格。
诚信无欺,是荆轲那个时代人的本分与生命。
留言与评论(共有 0 条评论) |