提示：皇室都这样，何况下层民众？大量的胡汉混血使唐朝号为“唐人”的汉人，已不是魏晋以前汉人血统的简单延续，而是胡汉血统混合的民族共同体——新汉人——在这里我懂了人和人的不同。

不一样。

不知道什么原因，我一直不喜欢总把自己装得像那么回事的所谓学者，他们一谈到什么就是艺术，仿佛艺术是从开上掉下来的，虽然掉到了他们的嘴里，但总是找不到生活的痕迹。

在这个时候，我就会非常非常痛苦地想到人。在心痛的感觉里，我想，人活在这个世界上怎么总把自己忘了。进而，我认为，怀想一个人可以成为永恒，而艺术一旦没了人不过是片刻的东西。

佛教在丝绸之路上的传播可以有翻泽、解说、寺院、造像等等，在这些里面，我看到的首先是人，是那些造像。它们或威严或慈悲、或让我敬畏或使我想要亲近，它们都是人。我想着那些无名的艺术家们把它们捏造出来，实际上是在捏造他们自己以及他们所处的时代与社会，他们没有在造像上留下自己的指纹和体温，但依然是鲜活的生命。我不想用精彩的华章描述它们，我只想把它们当成人。

其后，我发现了人和人的不一样，想到了一个名词——新汉人。

不管怎么说，我都觉得魏晋造像与唐朝造像不一样，魏晋的秀骨传神，唐朝的丰满富贵，虽然都是人，却有着不同。在这个时候，我想了鲜卑民族以及和他们同处在一个时代的汉族人，还有3个我们都很熟悉的人。

第一个人叫拓跋宏，北魏孝文帝，鲜卑族。他由祖母冯太后抚养成人，冯太后是汉族，对他的影响很深。拓跋宏亲政后，全面改革鲜卑旧俗：规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。还鼓励鲜卑的女人多多嫁给与汉族的男人，当然也非常欢迎汉族的女人同鲜卑的男人结婚。这个事情很管作用，一步步水乳交融般地把鲜卑和汉族融为一体了。

第二个人叫高欢，南北朝历史人物，东魏权臣，北齐王朝奠基人。一个鲜卑化汉人。他出生时，母亲韩期姬就去世了，是由姐姐常山君高娄斤和姐夫尉景抚养长大的。由于自小生长于边镇，周围都是鲜卑军人，他就成了鲜卑化的汉人。他的祖上都是汉人，本来就鲜卑化了的他又遇到了鲜卑女娄昭君，所以，他的后代也和他一样，是鲜卑化的汉人，而且，从血缘的层面来说很严重。

第三个人叫李世民，伟大的唐朝皇帝。他做的事情太英名，我不想说，只想说说他的身世。据民族史学家王桐龄先生在《中国民族史》一书中考证，唐高祖李渊的母亲出自拓跋鲜卑的独孤氏，虽然唐太宗的母亲是汉族，但唐太宗长孙皇后是胡汉混血，有一半汉族血统和一半鲜卑血统，所以，唐高宗李治身上拥有四分之一的鲜卑血统，四分之三是汉族血统，唐高宗身上流的大部分都是汉族血脉。

在唐朝这些皇帝的身上，我看到了啥呢？不一样的汉人！

皇室都这样，何况下层民众？大量的胡汉混血使唐朝号为“唐人”的汉人，已不是魏晋以前汉人血统的简单延续，而是胡汉血统混合的民族共同体——新汉人——在这里我懂了人和人的不同。

刘玉峰《盛世的历史密钥：施政包容性》：正是在唐代，中华民族新的代称——“唐人”形成，奠定了现代中华民族的基础。这个民族共同体构成的唐朝社会，冲破了僵硬的一元化格局，呈现出生动的多元化局面。开明友善的民族关系政策和制度在唐代的长期实施，大大减少了汉族和少数民族间的隔阂，增强了各民族间的广泛互补和血肉融合，实现了多民族共同发展进步的宏大局面。唐王朝朝气蓬勃、活力迸发的磅礴气度，唐文化海纳百川、兼容并包的开放态势，在中华文明史上谱写光彩夺目的篇章。

唐人——新汉人！

不一样啊，魏晋时期秀骨传神的我们到了唐朝胖了，有气度了。唐人，这个专业的称谓到现在我们都在用，全世界都能听懂。这才是人呢，剩下的时间让专家去研究艺术。（文/路生）