有那么一些人,他们饱读诗书,腹有良策,对国家大势有着极为清醒的认识,对于一些管理中的矛盾也是有着解决的方案,可能说是比较有能力的一种人。但是,他们却选择了归隐,并没有去入仕,整日里在青山绿水之间,活的好不悠闲,看看书,写写文章,干一些活来自给自足,如同神仙一样,尘世上那些战乱与纷争与他们好像完全没有一点关系。那么,这些人为什么要归隐呢,明明有能力去为国家百姓做一些事。其实,他们也是分为几类的存在的。
第一种就是那种真的对于尘世上的一切都已经看透了,不再留恋那些所谓的功名与钱财,他们只是想或者自己理想的生活,不再参与到那些官场的争斗与权力的争夺。对于他们来说,那样的生活纯属浪费他们的生命。就像是在三皇五帝时代,有两个隐士,一个叫许由,当时尧听说他有才华,就想将来将自己的位置传给他,结果许由一听就不干了,直接跑到山里隐居去了。后来尧又找到他,想让他做官,结果许由感觉让他做官是污染了他的耳朵,结果去河边洗耳朵。不想碰到了另一个隐士,叫做巢父,结果巢父一听他洗耳朵的原因后,认为这条河已经被污染了,以后再也不喝这条河里的水了。
第二种就是那种努力一番结果还是没有得到想到的官位,于是想出了接住归隐来提高自己的名声。因为古代做官可不是一件容易的事,如果不是贵族出身恐怕就更难了。于是,一些寒门学子就想到了一个办法,就是一边学习一边归隐,一旦被某些人看中可能机会就来了。其实孔子就属于归隐的一类,他是隐于市,通过教授学生来提高自己的名声,等到后来名声在外了,他就开始了去各国推荐他的学说。此外,鬼谷子的那些个徒弟也差不多都是这样,先把自己的名声提升起来,再去入仕。
第三种是那种隐士的最高境界,属于隐于朝的存在。为什么说这种方式是最高境界呢,说白了还是一种心虚的表现。读书人读书就是为了有朝一日能够加官进爵,光宗耀祖,因此不惜苦读数十载,就为了那个一鸣惊人。而一旦真的当官了,他们又开始感慨了,因为读书人是比较忌讳贪恋权势这些字眼的,所以,就开始一边当官,一边表达自己其实并不是特别想当官,而是想去归隐,过一种悠闲快活的日子。于是,这种心境成为了归隐的一种境界,备受读书人的推崇。当然也有一些读书人,治理天下,造福百姓,等到功成名就了,就飘然离去,过自己的自由生活去了。
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