提起石敬瑭，想必大家都十分熟悉了，就是那个割让幽云十六州的五代第一大汉奸。这个评判已经成了大家的共识，只因石敬瑭为了自己的生存，割让幽云十六州给契丹，同时又以堂堂中原王朝之尊向契丹称臣，实在是无耻之极。

关于石敬瑭的无耻行径已经讨论的很多了，这里就不再过多阐述了。只是我一直很好奇，一个人不可能是完全意义上的奸人，更何况石敬瑭在之前一直是骁勇善战，爱兵如子的五好青年代表。

当然在石敬瑭迫于后唐李从珂的压力，向契丹割地称臣的那一刻，他的心态应该已经发生了变化。他为了自己的生存，彻底放弃了自己中原大国的尊严。这指的是他的外交策略。那么，石敬瑭作为一国之君，他对内治理国家的水平又如何呢？

“及其为君也，旰食宵衣，礼贤从谏，慕黄、老之教，乐清净之风，以为 衣，以麻为履，故能保其社稷，高朗令终。……以资睿德，惠彼蒸民，虽未足以 方驾前王，亦可谓仁慈恭俭之主也。”

以上的论述，猛一看就是一个典型的勤政爱民的明君形象。然而，这段话却是出自《旧五代史·晋高祖纪评》。相信这会让很多人吓一跳，不敢相信吧。

然而，事实可能就是如此。后唐李从珂为了对付石敬瑭，从民间横征暴敛，百姓的生活负担极其重。石敬瑭称帝后，立即下令撤除了李从珂的一系列重税政策。说起来，石敬瑭可是要向契丹每年上贡大量财务的，但他却不从民间掠夺。

五代期间，百姓最为繁重的负担其实是盐税。各代朝廷弄出了各种五花八门的名目从民间征收盐税。而石敬瑭在位期间，百姓的盐税是非常轻的，百姓的生活水平自然也就上去了。

抛去石敬瑭的外交耻辱不言，石敬瑭在国内应该算是一个好皇帝。五代期间经常闹各种旱灾和蝗灾，而他对受灾严重的地区一律减免赋税，以减轻百姓负担，并及时赈灾。

尤其是，石敬瑭对于百官的约束很严格。他的经济政策有点无为而治的意思，他主张藏富于民，不给百姓乱折腾。而实际上，只要当官的不乱折腾百姓，并不需要什么高明的经济政策，只需休养生息，封建社会时期的国家水平一般都能得到显著提升。

后世对于石敬瑭的国家治理方面的一大诟病之一是他强行迁都到了汴州。实际上，汴州在朱温时期就已经是国家的东京了。史料中对石敬瑭迁都的理由有过描述。石敬瑭认为洛阳远离东部漕运交通线，而汴州则是漕运重镇。

迁都到汴州不仅有利于减轻百姓每年的杂役时间，而且能有有效加强朝廷对关东地区的统治。而北宋时极尽世间繁华的汴梁城，那《清明上河图》中的盛世景象，就是从石敬瑭时期开始建设的。

当然，不管石敬瑭在治理国家方面如何有为，都无法替他割让幽云十六州的滔天罪行赎罪。幽云十六州的丢失对于中原王朝构成了几百年的伤害。然而，任何一个人都是两面的，石敬瑭是一个遗臭万年的汉奸不假，但同时他其实也算的上一个有治国之力的有为之君。

大家对于石敬瑭这个人有怎样的看法？有怎么看待《旧五代史》中对他的评价呢？欢迎来留言区与我讨论。谢谢您的关注支持。