从《诗经》当中的“关关雎鸠，在河之洲”，到“桃之夭夭，灼灼其华”，说明了在那个时代人们对于婚姻和家庭的重视。在这一思想的引导下，古典诗词当中有很多写到婚姻家庭的诗词，尤其是对于新嫁娘的关注。

不过，在古典诗词当中，很多诗人都是假借新嫁娘来表达自己对于理想，对于未来的依赖和渴望。比如朱庆馀唐诗“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，就是以新娘初婚自喻，来比喻自己是否通过了科举的考核。

我们今天所分享的这一首古诗，其实是一组组诗。诗人在这首组诗的三首诗当中，都提到了新娘。但是我们只对于最后一首古诗比较熟悉和了解，而其他的两首古诗都知之甚少。且看：

其一

邻家人未识，床上坐堆堆。

郎来傍门户，满口索钱财。

其二

锦幛两边横，遮掩侍娘行。

遣郎铺簟席，相并拜亲情。

其三

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

这组古诗的题目是《新嫁娘词三首》，作者是唐代知名诗人王建。在这几首诗歌当中，我们只对于其中的“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”有所熟悉。这简短的20个字所体现的是一个新嫁娘的小智慧，为了赢得公婆的好感和信任，她“洗手作羹汤”而且“先遣小姑尝”，以了解“姑食性”，为在这个家以后的角色打下基础。

除了这首《新嫁娘词·其三》之外，我们从前两首唐诗当中可以看到当时的一种婚俗。

在《新嫁娘词·其一》当中，就体现了刚过门的一种婚俗，“邻家人未识，床上坐堆堆”写的是新娘到了婆家之后的局促不安；而“郎来傍门户，满口索钱财”体现出了闹洞房的一些细节。这些没有结婚的大小伙子躲在新房当中，看到新郎要过来，就“满口索钱财”，讨个喜钱图个吉利。

在《新嫁娘词·其二》当中，“锦幛两边横，遮掩侍娘行。遣郎铺簟席，相并拜亲情”则是体现的新嫁娘以新媳妇的角色开始在丈夫家生活。在经历“锦幛两边横，遮掩侍娘行”最初的羞涩和“犹抱琵琶半遮面”后，妻子“遣郎铺簟席”，一同拜见丈夫家的亲人。

整体来说，这首《新嫁娘词》非常细致入微地展现出了新嫁娘的生活，而且在某种程度上也透露了当时的婚姻风俗。相比而言，这首组诗虽然有三首，但是《其三》的内涵和韵味，远远超出了前两首。

经历了岁月的冲刷，留下的都是经典作品。

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