孙武，字长卿，生于公元前535年，古时著名的军事家、政治家，被后世尊称为“兵圣”。其著作《孙子兵法》，在中国甚至世界军事史中，占有重要地位，其内蕴含的军事思想，亦对后世产生深远影响，并广泛应用于政治、经济、军事、文化等领域。

孙武自幼便喜爱研读兵法，归根结底，还是受家庭影响。

其曾祖、祖父都是齐国一代名将，孙武血统内就与兵家分连不开。年少时，他已深谙用兵之道，期望将来能有一番作为，然而，齐国的连年战乱与内部纷争，令其大为失望。孙武十八岁时，怀揣壮志中离开齐国，至吴国谋取作为。

在吴国生活期间，孙武并未入朝自荐，而是寻得一处隐居之地，专心著书，以待时机。

公元前515年，吴王阖闾继位不久，他想要成就霸业，广揽天下英才，身边的伍子胥便把孙武推荐给他。孙武来到吴宫后，呈上十三篇兵法，吴王阖闾看过后，大为赞叹，对孙武更是刮目相看。之后，他让孙武实际演练一遍，以观阅兵法实际效果。

演练初，阖闾并未给孙武兵士，而是领来180名宫女供孙武演练，显然，这是考验之举。孙武并未在意，把宫女分为两队，由吴王阖闾最为宠爱的两名美姬作为队长。孙武向众宫女讲解操练口令后，即命人擂鼓演练。

然而，这些宫女却无视他的命令，仍旧嬉笑打闹，乱做一团，原本，已经排好的队列也变得东倒西歪。孙武当即命人把两名美姬队长抓起来，当众斩首。一旁观阵的吴王阖闾急忙过来求情，称“寡人已经知晓将军的作战能力，这两个美姬就不要杀了，否则寡人会寝食难安的。”

孙武却以“将在军中，君命有所不受”为由，拒绝了吴王阖闾的求情，当众把两名美姬队长斩杀。其后，他在宫女中又挑出两人作为队长，继续进行演练。这次，无人再敢懈怠，专心按照口令操练，短时间内便进退有序、阵型整齐。

这次虽然损失了两名美姬，但是，吴王阖闾并未责怪孙武。相反，当他看到孙武短时间就能把宫女训练成一支进退有序的队伍，不由对其心生赏识，当即拜孙武为将军。从这点来看，吴王阖闾还是比较有远见的，他懂得眼下什么对自己最重要，再多的美姬也换不来如此良将。

公元前512年，吴国兴兵讨伐楚地的属国钟吾、舒，孙武、伍子胥一并跟随。吴军在作战中，勇猛善战，势不可挡，一路横推而过，所向披靡。吴王阖闾心中得意，准备率领主力一举摧毁楚国都城，却遭到孙武劝阻，他称：“楚国军事实力强大，我们与之对战难有胜算。何况，现在吴国军队连灭两国，鞍马劳顿，消耗巨大，当务之急是修整兵马，养精蓄锐，等待来日再战。”

吴王阖闾认为言之有理，下令撤军。

经过此战，孙武找到了楚国的弱点，并据此制定出消耗楚国力量的作战策略。他组建了三支军队，轮流对楚国边境进行攻击，第一支吴国军队出兵时，楚国立刻派出主力军队迎战，然而，双方还未交战，吴国军队立刻选择了撤退。

楚军见虚惊一场，也随之返回，可不待几日，第二支吴国军队攻打楚国边境，楚国只好再次集结大军增援，这次与上次相同，皆是赶到交战前线时，吴国军队早已消失的无影无踪。孙武利用这种车轮战式的袭扰，令楚军来回奔波，疲惫不堪，同时，亦消耗了楚国大量国力。

最终，楚国实力衰落，许多原本附属楚国的诸侯国纷纷叛离，吴国成为最大受益者。

公元前506年，孙武使用长途奔袭、机动作战的策略，重创楚军。当时，吴国的属国蔡国遭受楚军攻击，孙武率三万精兵增援，一路逆河而上。楚军得知后，急忙领军回撤，退守至汉水一带设防。不料，孙武突然改变动作，放弃了水路行军，下令弃船登陆，这种出其不意、意料之外的打法，令楚军有些措手不及。

尽管获得战机，但是，孙武并未把所有兵力都用于奔袭作战，仅选了三千五百士兵，轻装前行。一行来到汉水东岸，与防御在此的楚军发往交战，孙武命人且战且退，引诱楚军进入埋伏圈，最终全歼敌军，三战三胜。不久后，楚国与吴国进行决战，双方会战于柏举，展开厮杀。孙武率军主动出击，闯入楚军阵中，使楚军阵脚大乱，引发踩踏。

吴王阖闾趁此率主力进攻，楚军不敌溃败，损失惨重。楚军败逃中，孙武采用灵活战术，趁楚军渡江至一半时，下令吴国军队攻击。论水战，楚军远远不是吴军的对手，更何况在江中，楚国军队更是处于被动挨打的境地。另外，孙武也会经常挑楚军就餐时，率军发动突袭，轻松获得胜利，这便是战术多变的重要性，依靠这点，吴国常常打的楚国毫无招架之力。

在孙武的出色指挥下，吴国自柏举决战，至攻占楚国都城，仅用了十天时间，这在当时是难以置信的。须知，柏举决战起，楚国投入军队二十万，而孙武仅有三万兵力，如此悬殊之下，他却能力挽狂澜，以少胜多，可谓是用兵如神的典范。

《尉缭子》中曾这样说道：“有提十万之众而天下莫当者谁？曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁？曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁？曰武子也。”

公元前496年，越国君主允常去世，其子勾践继位。

吴王阖闾觉得越国正值换君之际，局势不稳，正是难得的出兵时机。孙武却认为吴军久战，兵马疲惫，不亦再卷入对越战争，阖闾不听劝阻，贸然组织军队攻打越国，导致惨败。此战中，吴王阖闾身受重伤，回国没多久即丧命西归。

阖闾死后，其子夫差继位，伍子胥与孙武继续辅佐。经过数年练兵备战，吴国终于在公元前494年攻占越国，并俘走越王勾践。根据史料记载，双方交战初，勾践以水路进攻，采取侧面迂回战术，吴王夫差则率领十万将士抵抗。

当天夜里，孙武与伍子胥则各率一支疑兵隐于河岸两侧，待勾践部至此后，命人双双举起火把，火光照亮整个夜空，两侧吴军喊杀震天，声势如虹。勾践所率军队，面对突如其来的一幕，阵脚大乱，军心动摇。

孙武趁此良机，率军冲杀而下，摧毁越军防线，导致了勾践的全线溃败。混战之中，勾践率领残军五千余人退守会稽山，吴军奋起追击，将其围困在城中。自知难挽颓势，在范蠡建议下，勾践选择束手就擒，屈辱求和。

众所周知，勾践极为擅于隐忍，他虽然臣服吴国，但心中却一直向着一雪前耻。在吴王夫差接受求和时，伍子胥就曾强烈反对，他认为留下勾践性命，未来会对吴国造成极大威胁，然而夫差并未听从，反而把伍子胥处死。

勾践在吴国为奴三年，后来被夫差放回。回归越国后，他整顿朝纲，韬光养晦，每日卧薪尝胆，数年内终使越国再次壮大，最终举兵覆灭吴国，吴王夫差自刎而死。如果夫差当初听从伍子胥之言，也就不会落得如此下场。

尽管，在孙武的帮助下，吴王夫差终于击败越国，建立霸业。但是，他随之变得日渐骄横，引起孙武不满。尤其是夫差听不进忠臣谏言，杀害至友伍子胥，更令孙武无比痛心。他本想助吴国统一南北，创立大业，然而，种种迹象表明，吴王夫差并非明主。

甚至，他自己都有可能引来杀身之祸，最终，孙武选择了退隐山林，修订自己的兵书。孙武之名能够流传后世千年，主要还是源于《孙子兵法》，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。此书不过五千余字，却蕴含了兵家作战之精髓，其内的军事思想更是影响后世至今。

伍子胥被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志而谢世了，他的卒年当在公元前480年（卫庄公元年）左右。从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。现今的孙武墓地位于今苏州市相城区元和镇境内，即：历史记载的孙武墓所在地。

苏州是孙武的第二故乡和功成名就之地，相城区更是孙武的归隐终老之地。据《越绝书》、《皇览》、《舆地纪胜》、《天下名胜志》、《吴门表隐》以及《吴县志》等文献资料记载和考证，孙武墓位于相城区，这也得到了海内外学术专家及孙武后裔的认可。

管中窥豹，足可看出孙武此人的军事能力冠绝古今，当之无愧是中国甚至世界上的伟大军事家。《孙子兵法》的军事思想不仅用于军事，甚至，亦被广泛应用到其他领域。日本充分利用《孙子兵法》中的军事理论，用于商业领域，并取得明显的效果。

1990年，发生在中东地区的海湾战争，这是一场以高科技为主的现代化战争，《孙子兵法》依旧能发挥巨大作用，这便是其军事思想精髓所在。现今，这本书被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

正如上文所说，孙武之所以能够享誉中外，根本原因并不是他帮助吴国打了多少胜仗，也不是他创造了以少胜多的典型战例，而是他为后世留下了一本兵法巨著《孙子兵法》，堪称为兵家必读之物。

换个角度来说，此书是对春秋时期诸侯各国频繁、激烈、多样的战争经验的总结与升华，是对春秋时期兵家理论的继承与发展。《孙子兵法》的诞生并非偶然，它是春秋时期思想文化的产物，同时，亦是孙武天才与勤奋的结晶。

时至今日，《孙子兵法》不仅在国际上享誉盛名，有着举足轻重的影响力，且成为多国军事指挥员学习书籍。除了这些，在经济、文化、社会等方面，它都发挥有不可替代的作用，可谓是“无穷如天地，不竭如江河”。

参考资料：

『《史记·孙子吴起列传》、《孙子兵法》』