《答员半千书》骆宾王骆宾王，义乌人。在“初唐四杰”中，他大概是活得年龄最长，一生经历最复杂，也最具传奇色彩的人。骆宾王入仕后坎坷潦倒、沉沦下僚，一生不得志。

员半千，字荣期，齐州全节人。一生历事五君，清正廉洁，官声甚佳。开元九年（721）九十四岁卒。

据《新唐书员半千传》所载，他原名余庆，少年时即为名相房玄龄叹赏。后其师王义方见其才华出众,说：“五百岁一贤者生，子宜当之。”因改今名。曾参加八科考试，全部考中。高宗咸享年间，曾上书自陈，谓自己年已三十而未得一官，希望朝廷面试其能，以为国家效力。书中至有“得天下英才五千，与榷所长，有一居先，臣当伏死都市”之语，其急于求仕，雄豪自负之情溢于言表。

原文：张评事至，辱惠书及诗。把玩无厌，暂如有叙。上言离恨，下助交情。笃以猛风干苏之谈，弘以骤雨湿薪之喻。虽闻义则徒，道存于起予；而拟人失伦，事均乎玩物。借如诚说，盖足下之不知言；倘或剧谈，岂吾人之所仰望？

夫鲲之为鱼也，潜碧海，泳沧流，沈鳃于渤澥之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼于天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千，宁肯借翰于抢榆，假力于在藻，资汀涓流之水，待堀堁扬尘之风哉？故张子房达人也，击水抟风之适焉；朱买臣之屈己也，戢翼沈腮之至焉。足下雅得古人之致，不乏先贤之适。自守庄筌，无婴魏网，亦宁不知在藻抢榆之力，非击水抟风之助哉？而词旨勤勤，深所未谕，盍言尔志，岂若是乎?

夫人生百年，物理千变，名利宠辱之形立矣，爱憎毁誉之迹生焉。其有道在则尊，德成而上。幽贞为虚白之室，静默为太玄之门，知轩冕是倘来，悟荣华非力致。荀斯道之不坠，亦何患乎无成。而欲图侥幸于权重之交，养声誉于众多之口。斯所以杨朱徘徊于歧路，阮籍怵惕于穷途。

嗟乎！露往霜来，岁华不待。山高河广，离会无时。桂树寒花，公子去而忘返；松岩春草，王孙游以不归。去矣员生，远离隔矣，吾尘不嗣，情其劳矣。畏途空谷，静躁殊矣。惠而好我，无密尔音。《骆临海集卷八

译文：张评事来到，带给我您的来信和诗作。我反复阅读，不觉厌烦，感到就好像和您在当面交谈。信中前言离别之恨，后叙朋友擊情，极力劝说我能够及时出仕为官。虽然说听到正确的言论就应该改变自己已有的主张，您的议论的确能够给我以启发，然而比类不恰当，看人不准确，实际也就达不到劝说的目的。假如信中真是您的本意，那说明阁下对我并不了解；如果只是为了显示流畅的谈吐，这难道是我对阁下一向敬仰期望的吗？

传说中鲲是一条大鱼，它潜伏于渤海的碧波之下，邀游在茫茫的风涛之中；而那些护城河和水井中的小鱼，自认为可以与鲲相提并论。大鹏作为鸟类，它梳理羽毛，随意饮食，在天地之间敛翅上飞，在江海之畔屈颈栖息；而那些成双成对的短翼水鸟自认为可以和大鹏接近嬉戏。等到大鹏展开垂天之翅，乘风飞上九万里高空；鲲鱼摆动巨大的鳍尾，击波冲浪游向三千里的远方。它们又怎会像水鸟那样借力于小树，象鲋鱼那样依靠水藻凭借着沟渠的细流，等待着扬起尘土的小风呢？

所以张子房实现自己的理想抱负，那就如同鲲鱼击水、大鹏凭风那样时机已到：朱买臣早年贫贱，也正如大鹏暂时敛翅、鳃鱼潜游水中。阁下一向能够深得古人的心志，不缺少先贤能适宜于现实的能力。坚持自己的见解，不去涉足险恶的宦途，又怎会不明白眼下出仕只是如小鱼凭借水藻，凡鸟依凭树木，而不是鲲鱼击水、大鹏抟风的时机呢？您的来信诉说不尽，可是我却不明白阁下的意思。朋友之间各言己志，难道就应该像这样吗？

再说人生百年，事物都在千变万化。有名、有利、有宠、有辱的存在，就会产生爱、憎、毁、誉种种现实。这其中就有能得到大道即为尊贵，能成就德行即为上品。深沉坚贞心境就能清静无欲，静观默守即为众妙之门。明白高官厚禄只是意外忽来，清楚荣华富贵并非人力所致。假如能持守此道而不加改变，又怎会担心人生没有成就呢？而总想着奔走权门侥幸一得，沽名钓誉于众人之口。这就是杨朱所以会在歧路徘徊不进，阮籍会在穷途末路恸哭而返的原因呀。

唉！白露已去，秋霜复来，岁月匆匆，时不待人。山高水阔，聚散无时。桂树寒花，公子离去而忘归；松岩春草，王孙漫游而不回。员生你已远离归隐之地，我们之间已是判然两途；我不会就此步你的后尘，但思念之情依然使我神伤。宦途险恶、隐逸逍遥，一动一静，全然不同。如果员生还能继续交好，请经常来信告知你的情况。

（李维新译)

骆宾王拒绝员半千急于出仕的建议，并不是他不愿意出仕，而是要选择恰当的时机和不违背道义的方式。他所不屑的，乃是“图饶幸于权重之交，养声誉于众多之口”。这种正直高洁的品格，当然值得赞誉。此时不愿出仕，是否因他不谙官场、世事的盲目自信，抑或是不愿采用千谒、钻营的方式，不得而知。但他的宦途蹭蹬，他的命运多舛，是否就和他这种正直的性格有关呢？期待你的留言评论~