首先欢迎大家来到知古说古今，今天小编来和大家聊聊丝绸之路和张议潮的一些事情。

吐蕃势力，趁唐朝发生了安史之乱，从河陇抽调了大批军队东向赴援的时候，乘虚而占领唐的陇右各州。到唐代宗大历至德宗建中年间，又攻占了河西的甘、肃、瓜、沙四州，从此，唐代通西域之路被截断了。吐蕃统治这一地区达70年之久。直到唐宣宗大中二年，张议潮率众起事，收复瓜州，以后又收复了甘州、肃州直到凉州的十一州，不仅使这一以汉族人为主的地区脱离了吐蕃贵族的落后野蛮统治，有名的丝绸之路又复畅通，而且使著名文化胜地敦煌得到了保护，敦煌的佛教文化得到了发展。从张议潮（也叫做义潮）开始，张、曹两个家族以归义军节度使的名目，统治这一地区达170余年，直到公元1035年被西夏所灭。这对保障境内各民族的和平安定，保护中华民族的灿烂文化，有莫大的功勋。当吐蕃统治这些地方的时候，都是“毁其城郭、庐舍、弃羸老、虏丁壮，分隶诸蕃部，质其妻子，厚其财贿，驱迫之以寇中国。”

吐蕃国用刑严酷，有小罪就剜眼割鼻或鞭打，要不就关到几丈深的地牢中，两三年才放出来。被俘虏的人，倘若稍加反抗，就要遭受上述的刑罚。吐蕃攻陷沙州以前，守城11年之久不得已才投降的唐都知兵马使阎朝，向吐蕃提出，不能将当地人迁到旁处去，吐蕃答应了，但是要当地人改换吐蕃的服装。于是沙州人把唐衣冠藏起来，每年年初祭祖时换上，然后大哭一场，再脱下收藏起来。唐著名文学家沈亚之曾记他与吐蕃的降人（其实是汉族人）谈话:“又尝与戎降人言，自翰海以东，神乌、敦煌、酒泉、张掖、东至于金城，东南至于上邽、清水，凡五十郡、六镇、十五军，皆唐人子孙，生为戎奴婢。

田牧种作，或丛居城落之间，或散处野泽之中。及霜露既降，以为岁时，必东望啼噓，其感故国之恩如此。”就在张义潮收复沙州的第二年，但当时消息尚未传到长安，吐蕃占领下的秦州、原州、安乐州以及石门等七关归唐，唐派太仆卿陆耽为宣谕使，又下命令让泾原、灵武、凤翔、邠宁、振武的军队去迎接，六月到达。八月，这几州有1000多年老的人到长安割见，宣宗在延喜门楼接见他们，赐给汉人服装，他们欢呼舞蹈，立即脱下吐蕃服装，更换唐服。宣宗又下诏，百姓愿意到三州七关种田的，五年不收租税，道路建置一些防御措施，有商旅往来贩卖货物以及戌卒子弟通家信的，沿途不许留难。当张议潮光复故土时，吐蕃势力已势力已经衰落，于是沙州一带人民筹划脱离吐蕃。张议潮这个人，由于两《唐书》没有给他立传，不知其出身。

他光复沙州的经过是：乘吐蕃内乱，秘密的和城里有影响的人一起商量。一天，率领许多的人在城门口呼噪，城里的汉人都拿着棍棒相助，吐蕃的镇将被吓跑了，使者带着表文去长安报告。但是，当时沿途仍有吐蕃的关卡。他派了十个使者，带着同样的表文去长安，后来有一路到了天德军，后来，长安接到报告，立刻册封议潮为沙州防御使，令使者带了诏书回沙州。一月，宣宗下诏，在已光复的地区设节度使。但是，并并没有意味着沙州和唐之间交通就畅通了。当时包围着这个地方的是东部的是党项，东南和南部是打算卷土重来得到吐蕃，张议潮为着打通这条路几乎费了十年之久。所以到懿宗咸通二年这一段时间中，张议潮不止一次派使者。他的《樊川集》里收有一篇《沙州专使授官制》可作证明，说明僧人也参加了收复河西定了当地的秩序，张议潮不仅收复了河西12州，而且迅速稳定当地的秩序，改善了各族人民的生产与生活条件。

使安定的局面一直延续下去。他当时的措施，可以考知得有下列几项:一、废除了吐蕃的部落制。以沙州为例，吐蕃废除了原来的乡里邻保制，改为吐蕃的部落制，先后组织了僧尼、行人丝绵、擘三、下、撩笼、阿骨萨、悉董萨等部落。其中有依行业，方位为名的，有军事部落。部落中首领千户长，小千户长都是吐蕃人。属于僧尼户的有所谓寺户，实际上是寺院的农奴。丝绵户中也有同类情况。张议潮恢复汉制，不仅废除了吐蕃的落后的民族统治制度，也使寺户中不少人的身份由贱人变为良人。二、他兴修了对当地利益攸关的水利建设这从《沙州都督图经》和敦煌出土的文书中，众多的沟渠名称和设有“渠人”一职可以得到证明。三当地居住的民族很复杂，有的从事农业生产，有的从事畜牧，张议潮使他们各安其俗，不加强制干涉。并且调解他们的纠纷，使彼此和睦相处，据《张淮深碑》说：河西创复，犹杂浑蕃，言音不同，羌龙唱末。雷威慑服，训以华风。咸会驯良，轨俗一变。”

张观是张议潮的哥哥张议潭的儿子，张议潭在收复瓜、沙等州后，就先被派去长安，咸通八年（867年）张议潮也归觐长安，张深便在沙州坐镇，可以看出从张议潮到张淮深，还以汉族文化影响各族。四、张议潮保护寺院的财产，不许凭借任何权势进行侵夺、损毁。他又重新组建了敦煌的佛教团机构。还和其家族共同丰富了敦煌文化。巴黎收藏的敦煌石室《张氏勋德记》就是记载张淮深修寺造窑功德的。莫高窟，可能是是张淮深所开。所以经近人剥离，露出的建造者的名字，门洞南壁自西至东供养人象第一人为张议潭。北壁自西至东供养人第一人为张议潮，后面有议潮夫人宋氏、议潭夫人索氏及淮深和议潭之女泰贞十五娘的题名。张议潮于咸通十三年殁于长安。他的女婿杀死了他，紧接着议潮的女儿又杀死了索勋，立张承奉。

这些人对于丝绸之路的维护和支持，使得当时的边疆大约四朝五十年之久都没有发生太大的事情，其后曹氏继之，保有二州之地。历五代至宋又百四五，斯则因沙州一州之故，使唐宋间中国人在河西历史绵延至二百年之久，此在中国历史上算得上是一件值得注意之事，他们对于祖国文化、丝绸之路及敦煌保护之功，更是功不可没。好了，关于丝绸之路和张议潮的事情小编就和大家聊到这里了，如果您有什么其他关于这个时期有趣的故事，欢迎在评论区留言，我们下期再见，拜拜！