文/格瓦拉同志

雍正帝即位之初，为改变世风之下、物欲横流的现状，急需要树立一个光辉典型，让天下人群起而效仿，以此来移风易俗，塑造一种人心向善的社会氛围。雍正帝苦寻多年，终于在河南一位老汉身上看到他期望的所有闪光点，并迅速将其树立为全天下的楷模。这件事还要从雍正六年（1728年）的一件“好人好事”说起。

雍正帝画像

当年四月初三，陕西省三原县棉花贩子秦泰途径河南省孟津县时，不慎在该县的宋家山地界丢失包裹，其中装有用于购买棉花的170余两白银。雍正年间，1两白银的购买力相当于今天的300元人民币（一说为600-1000元，此处存疑），那么170两白银便约等于现在的5.1万，对于小本生意人来讲，这已是一笔巨款。

等到秦泰发觉银两丢失后，已经远离宋家山，在四处寻找无果后，便赶紧向当地地保备案，并在四邻八乡贴出告示，允诺一旦有人奉还银两的话，必定和他均分。就在秦泰近乎绝望之际，一个名叫翟世有的穷苦老汉适时出现，将他丢失的银两包“原璧归赵”，并且谢绝失主的任何回报。

翟世有拾金不昧，令人钦佩

拾金不昧且不要任何报酬，秦泰看着眼前这位身躯佝偻、衣衫褴褛的老汉，简直不敢相信自己的眼睛，便半是感激半是疑惑地问他，这样做究竟是为了啥？翟世有是个诚实人，如实回答道：“当年我家老婆子丢失300文铜钱，都急得要死，如今你丢掉这么一大笔银钱，若找不到岂不是要寻短见？小买卖人不容易，或许这些银两就是你的全部家底，我老汉虽穷，却怎么忍心要你的救命钱？”

秦泰见翟世有有如此觉悟，简直佩服得五体投地，连忙叩头感谢不止。不久，翟世有的义举传遍周边，并被县令获悉，在他的眼里，治下竟然有此等品行高尚之人，岂不是他这个父母官教化之功？所以孟津县令一方面派人嘉奖翟世有，一面向知府汇报此事以便邀宠，知府再向上司汇报，情况便被河南山东总督田文镜得知，并以密折的形式汇报给雍正帝。

田文镜将翟世有事迹汇报给皇帝

在皇帝眼里，翟世有的义举无疑是物欲横流、道德沦丧的社会中的一股“清流”，若将他树立为学习的典型，很可能会起到移风易俗的功效。所以雍正帝带着兴奋的心情发布谕旨，用1200余字的内容褒奖翟世有，称他的义举是“风俗转移之明证，国家实在之祥瑞”（见《世宗宪皇帝朱批谕旨》），号召天下人学习。与此同时，雍正帝还恩赐翟世有七品顶戴，赏白银100两，并责成当地将他的事迹刻成石碑，立在拾金之处。

然而雍正帝“醉翁之意不在酒”，他之所以嘉奖翟世有，真实的目的在于整饬腐败的吏治，希望官员们都能廉洁奉公，争当“劳模”。所以，皇帝在恩赏的同时，还将诏旨抄送到京城内外所有官员手中，要求他们深刻领会“翟世有精神”，并以此改造自己、教化民众。

雍正帝对翟世有的行为很赞赏，下令全国学习

然而积弊已久的官场不可能因为“翟世有事件”因彻底改观，唯一能带来变化的，只能是助长官员们弄虚作假、阳奉阴违的作风。果不其然，从当年开始，翟世有式人物便在地方上竞相出现，几乎呈“井喷”势头，而督抚大员们对于报道此事也是乐此不疲，大有互相竞赛的意思。

稍微有点常识的人都清楚，就当时的社会风气而论，翟世有式的义士固然存在，但人数不可能多，若是“扎堆”出现，则说明其中必有大问题。然而刚愎自用的雍正帝却没有看出“猫腻”，反而还乐此不疲地评论道“以匹夫匹妇之愚，而能轻财尚义，慕善乐施，允属难得。于斯足征风俗向淳之渐，览奏朕怀曷胜愉悦。”（引文同上）意思是缘于朕的教化之功，连愚夫愚妇都懂得轻财尚义、慕善乐施，实在是可喜可贺。

乾隆帝一上台，便废除乃父做法

雍正帝号召天下人学习翟世有，目的在于移风易俗、整饬吏治，但最终却收到严重“注水”的成果，实在是始料未及。而更人想不到是，雍正帝陶醉于“人心向善”的迷梦中无法自拔，一直到驾崩前都未能醒悟，实在是悲催至极。等到乾隆帝上台后，明令禁止官员再上报所谓的“好人好事”，才算是暂时断绝地方官弄虚作假以骗取赏金，或借此猎取名声以求升迁之路。

史料来源：《世宗宪皇帝朱批谕旨》