文/格瓦拉同志

鸦片战争之前，日本实行“以华为师”的国策，拼命地学习、引进中国文化，其中大学者们的著作对他们最具吸引力，为将其引入国内，就算是付出昂贵的代价也在所不惜。比如在明朝初年，日本使者曾用百两黄金求购大学者宋濂的作品，结果却被后者婉拒，这究竟是为何？

宋濂生于元朝中期，自幼聪明好学、博闻强识，在学成后并未选择出仕，而是躲进浙江仙华山做道士，实则著书立说。宋濂隐居山间多年，加上笔耕不辍，由是学问渊博、通达古今，成为海内闻名的大学问家。元朝末年，宋濂接受朱元璋的邀请，出任江南等处儒学提举，同时还担任世子朱标的老师，并负责编修起居注。

宋濂画像

朱元璋称帝前后，宋濂侍奉他长达17年时间，官至翰林学士承旨、知制诰。作为皇帝的首席秘书，宋濂不仅参与机密、编修《元史》，而且还负责制定礼乐制度，对明初典章制度的确立居功至伟。宋濂在朝为官期间，以生性谨慎、严守机密而著称，并且为人宽厚、质朴无疑，由是深得朱元璋的器重。

作为文人士大夫，宋濂的散文水平极高，备受世人推崇，与刘基并称为“一代之宗”。宋濂在散文创作中主张明道致用、宗经师古，强调“辞达通变”，要求“因事感触而为文”，反对空洞、无病呻吟式文章，或华丽的辞藻堆砌。宋濂的代表作，如《桃花涧修契诗序》、《环翠亭记》、《秦士录》、《王冕传》等，或雍容典雅，或质朴简洁，皆属散文中的精品。

《元史》的史实错漏、材料堆砌之处甚多

宋濂不仅散文写得好，而且颇有史才，曾与大学者王祎共同主持编纂《元史》，深受后者的赞誉，将他与司马迁并列。不过平心而论，《元史》虽然卷帙浩繁、资料详实，但由于编纂时间太仓促，不免失之于杂芜，其中史实错漏、材料堆砌之处甚多，其水准跟《史记》根本没法比。但即使如此，宋濂的史学功底仍不可忽视。

当时，宋濂的名气不仅限于中国，甚至远播国外，比如高丽、日本、安南等国为得到他的作品，纷纷派使者访问明朝，并请求用重金购买宋濂的碑文，由此可见其知名度（“洪武中，日本安南俱上章，以金币乞宋景濂碑文。”见《艺苑卮言·卷八》）。在这些国家当中，尤以日本的态度最为积极。

日本使者请求用百两黄金求购宋濂著作

从隋唐开始，日本开始以中国为师，在长达700余年的学习进程中，逐渐养成一种痴迷中国文化的氛围，上至王侯公卿，下至贩夫走卒，全是中国文化的拥趸。再加上本土鲜有大师、大学者，所以等到明朝建立后，宋濂等大学者的作品便成了日本最希望得到的“精神食粮”。因此在朱元璋在位期间，日本曾派遣使者来明，希望用百两黄金来购买宋濂的作品，并得到皇帝的默许。

明初1两黄金约合4两白银，按照今天的购买力，相当于人民币2000元左右，百两黄金至少等于20万元人民币，价格实在不菲。但令人没想到的是，宋濂婉拒了日本使者的请求，让对方吃了“闭门羹”。朱元璋闻讯后感觉不可思议，便将宋濂召来，向他询问原因。

宋濂婉拒日本使者“美意”，令朱元璋很赞许

宋濂据实回禀道：“君子爱财取之有道，日本使者的馈赠固然丰厚，然而作为天朝的侍臣，怎可以接受蛮夷小国的金钱？这不是维护国体的做法。”朱元璋听后很满意，连连称赞宋濂讲正气、识大体（“日本使奉敕请文，以百金为献，先生却不受。上以问先生，先生对曰：“天朝侍从之臣而受小夷金，非所以崇国体也。”《玉堂丛语·卷五》）。

宋濂为人正直清廉、忠诚无私，堪称政坛中的君子。然而让人意想不到的是，这样一位令天下士人奉为楷模的人物，最终结局却堪称凄惨。洪武十三年（1380年），已退休还家的宋濂因受长孙宋慎（受“胡惟庸案”牵连被杀）的牵连，被朱元璋下令流放到四川茂州，结果刚刚走到夔州，便抱病而终，终年77岁。

朱元璋虽器重宋濂，但还是将他流放

宋濂去世后，最初葬在夔州莲花山下，后被“粉丝”蜀王朱椿转葬于华阳城东。明孝宗弘治九年（1496年），宋濂被平反昭雪，并恢复官爵，但此时距他离世已有115年时间。宋濂一生忠君爱国、品行高洁，最终却落得如此下场，实在令人唏嘘不已。

史料来源：《明史》、《玉堂丛语》、《艺苑卮言》