孔子的儒家文化至今都在深刻影响者中国，甚至影响世界。学习很容易，但是开创很难，保持几千年更难。大家都知道孔子的弟子非常多，要想把他这种思想发扬光大那么他必然需要周游列国收徒弟传播他这种思想。

孔子的儒家文化至今都在深刻影响者中国，甚至影响世界。学习很容易，但是开创很难，保持几千年更难。大家都知道孔子的弟子非常多，要想把他这种思想发扬光大那么他必然需要周游列国收徒弟传播他这种思想。大家有没有想过在古代交通极其不发达孔子靠什么周游列国，有人认为：孔子坐的是牛车，而非马车。这大概是由孔子的穷困作出的推理，牛比马便宜，孔子只坐得起牛车，不过我认为这种推理未免武断了些。

据语言学家王力的研究，战国以前，车马是相连的。一般地说，没有无马的车，也没有无车的马。因此，古人所谓御车也就是御马，所谓乘马也就是乘车。但也不是就没有牛车了，古人说“服牛乘马”，就是说马车之外还有牛车。马车古名小车，是供贵族出行和作战用的;牛车古名大车，一般只用来载运货物。

在所有的弟子中，孔子最推崇最疼爱的是颜回，颜回死后，他悲痛欲绝：“老天啊，这真是要了我的命啊!”当时，颜回的父亲颜路提出一个建议，请孔子卖掉车子，给颜回添置一口套在棺材外面的“大棺材”———“椁”如果孔子的“专车”是辆“牛车”，应该没有多大的出售价值，只可能是马车，才能换回一口大棺材。

然而比较有趣的是，孔子拒绝了颜路，难道颜回在孔子心中的地位还不如一辆马车？孔子这样解释的，不管有没有才能，儿子总归都是儿子，谁能不心疼啊?我儿子孔鲤死后也是没有大棺材就下葬了。

当然，以坐牛车为时尚的事情也有，不过，那是在魏晋以后，一是那时江南地区牛多马少，使牛车兴起，二是牛车安稳缓慢，适合养尊处优的士族阶层乘坐。所以，在古代，孔子应该是乘坐宝马的。