文 / 宋旭

将剩余的饭菜吃完，或者将剩余的东西卖（买）完，怀仁话多言“割杀”。如：

就剩一口了，割杀了算了。

我还没吃呢，你当给割杀了。

剩下不大点了，给两块钱割杀了算了。

“割杀”，是“杀割”一语的倒序词。从使用范围上看，集中于晋语区以及与晋语有密切关系的四川地区。其中大同、离石、柳林、孝义、石楼、忻州、长治等地多言“割杀”。而太原、平遥、朔州、阳高、临汾、霍县，陕西的绥德、佳县，河南的辉县，浙江的台州地区以及四川、重庆等地则多言“杀割”。而且，在很多地区，“杀割”一语的含义不仅仅局限于“将饭菜吃完或者将东西卖（买）完”，其义泛指“将某件事情做完”。

就汉文献来看，“杀割”（割杀）一词，不见于唐代以前的任何典籍。其出现的时间不早于元代，且多见于“元曲”中。如：

“从今以后休来害我，似这般一时间受到，到勾俺十日消磨。今番痛犹闲可，庆官酒怎的杀割。”（《雍熙乐府》卷六《粉蝶儿·吝啬》）

“则被这金，晃的我这眼睛儿花腊搽，吓的我这手脚儿软剌答，可若是官司知道怎割杀？”（元·无名氏杂剧《海门张仲村乐堂》）——这里的“割杀”是“了结”、“了断”的意思。

从用字上考察，“杀割”一语所用汉字并不固定。如：

《临县方言志》：“圪杀，包圆儿”。

《井陉县志料》：“煞阁，邑俗谓事完了。”

而在重庆、成都以及长沙等地区，“杀割”（割杀）一词，分别写作“煞锅”、“杀角”（角古音“glau”，部分方言区读若“go”）、“煞果”等。

一般情况下，作为汉语词汇，如果其用字不固定，说明该词词义不为组成该词的汉字所表。那么，这个词就不可能是汉语固有的底层词汇，其所用汉字只是起“记音”作用，不可以汉语字义去解构其词义。

具体到“杀割”，其来源当是古蒙语中的“收尾”一词。

在现代蒙语中，“segul-hurigahu”意为“收尾、结尾、煞尾”。其中的“segul”（读音“su：l”）作为名词，意为“尾巴、末尾、末端、结尾”。“hurigahu”（读音“hura：h”）是及物动词，意为“收、收起、收集、收回”。

蒙语从成吉思汗时期到现在，经历了800多年的演化过程。其中的语音也发生了很大的变化。就元音部分，现代蒙语中的“u”，在古蒙语中多为“a”（这与现代汉语中的元音“u”多来源于上古汉语的“a”是一致的）。如蒙语中的“山”，老蒙文记载的音节发音是“阿古拉”（agul），现代蒙语口语的发音是“乌勒”（uul）。而且现代蒙语中的辅音“h”与“g”，是由古蒙语中的“k”分化而来。在不同方言区，读法不一。一般地，东部方言去多读“h”，中、西部方言区多读“g”。

据此，可将“hurigahu”（收、收起、收集、收回）的首音还原为古蒙语的“ka”，进而转化为晋语区的入声“ga？”。不难看出，“杀割”一词，就是分别选取了古蒙语“segul”与“karigagu”的首音，组成的一个“音译词”。

从语序上考量，“杀割”符合阿尔泰语系中“宾语+谓语”的倒置语序。而怀仁话里的“割杀”则符合汉语语序——“谓语+宾语”。