对联，自古以来就在中华的传统文化之中熠熠生辉。纵观历史，中国古来多少伟大的学者，多少浩如烟海的典籍之中，都有对联的影子。而且对联往往是这些著作里面的点睛之笔，是大儒们的得意之作，人们皆以对联为荣，为何呀？因为这是一种高价值观的体现。

不信你去看看，中国的名山古刹，佛教圣地，凡是中华文化能沾边的地方，你去拜访，进门之前，总是能先通过对联来感受到这个地方浓浓的文化韵味以及这个地方文化之中所包含的理念。不信我们举几个例子来分析分析。

比如济南的千佛寺门前的对联就是：笑到几时方合口；坐来无日不开怀。

我相信，看见这对联的人们，在进入寺庙之前，心情必然是愉悦额，因为这副对联之中明显表现出了一个活跃，开心的氛围，比如上联用了一个“笑”字，下联用了一个“开怀”，人们看到，岂能不开怀？而且一来一去，佛家的文化，佛家的思想已经潜移默化，被人们所接受一部分了。

再比如日照的天后祠有这样一副对联：问观音为何倒坐？恨众生不肯回头。（因为天后祠堂中观音面北而坐，所以被认为是倒坐。）

大家可以看到，这个对联采用的是一问一答的形式，就把观音为何倒坐的理由给解释的清清楚楚，而且极其富有禅意。比起我直接给你说因为芸芸众生都是不开窍的，所以观音根本不想搭理你们这样的解释要好不知道多少倍。

因为你听了我的解释你很想揍我，但是你看了这副对联你反而会反思自身，这就是对联带给我们的意义。

记得大唐年间，有一个持剑游历天下的诗人，他每到一处，必然赋诗，而且都成为千古名句，他自己称自己乃是一个侠客，还给自己出了一个上联：一篇诗一斗酒，一曲长歌一剑天涯！

从这个上联里面就能看出他有多么的潇洒，他的诗歌和他本人的性格一样，豪放，大气，让人顿生一种神往。

当然了，他的这个上联在当时无人能对出来，直到几百年之后，有一个人对出了下联：几缕烟几点火，几多忧愁几许寂寞。

不得不说，这个下联简直是千古绝对，对的十分工整，而且富有诗意，可以说是参造化之玄妙了，细细品之，妙极妙极。

你有什么好的下联呢？