雍正改革贱籍,却因为官员名讳,当场杖毙伶人

雍正皇帝为了能让所有看不起他的人改观,不再拥护支持其他的兄弟,甫一上位便大刀阔斧的进行了改革,这场轰轰烈烈的改革运动可不仅仅都是在政治、经济、法律方面,他甚至还把当时清朝最大的社会问题给解决了。当时的清王朝因为是满人入关建立的,导致汉人与外族人之间有着不可调解的矛盾,汉人认为满人篡改了他们的正统,满人又觉得汉人只是奴隶和手下败将。

不仅如此,封建王朝有一个特色,那就是被称为贱民的百姓,当时他们都属于贱籍,地位极其低下,甚至不属于士农工商的行列,贱民不仅不被允许科举做官,而且世代不能改变。有着雄才伟略的雍正皇帝不满这种遗留下来的糟粕,下定决心将这种毒瘤毁灭。于是他颁布了一系列的法令,宣布废除贱籍制度,对于乐户、惰民、丐户、世仆和伴当等贱籍者,解放他们原有的卑贱身份,特许另立为户,正式列为普通百姓,将贱改为良,和别人拥有一样的权利。

比如说,从北魏时就有的乐籍制度就是在雍正元年,被下令削除,特允许和良民同列。同一时期,惰民制度也被撤销。乐籍人士在当时全都从事音乐类的职业,而且在社会上担任所有的音乐活动类的主要骨干,可以说中国历史上所有的音乐文化都是以他们发展的。虽然身份卑贱,但是他们总能出席那些重大的场合。很多人都认为教坊司就是妓院的别称,但其实教坊里的艺伎和乐伎一直都属于贱籍,而且教坊司总会出现在皇宫内院,这就说明了他们是不属于贱籍的。后来雍正皇帝废贱为良,就把教坊司原来的伎人尽数解散,重新挑选原属乐籍的平民百姓。

但是皇帝就是皇帝,不能因为一时的好心就忘记这是一种阴晴不定的生物,帝王都是心思难测的人类。按理说,废除贱籍制度的雍正皇帝应该有一种平等公正的观念,哪怕不至于是和自己平起平坐的地位,在他的眼里普罗大众都应该是一样的。但是在一次事件中,世人都看清了在皇帝的眼中世界上没有什么平等,人本来就是有三六九等的。这天勤于政事的雍正皇帝突然想休息一下,就派人找来戏子演一折戏曲。

伎人们突然收到皇帝的命令,却没有方寸大乱反而得到了雍正的赞赏。龙颜大悦的皇上赏给众人御膳,可能是因为没有想到皇帝竟然不是想象中的那么可怕,饰演主角的女伎也不再胆战心惊,反而和伙伴聊起了戏中的知府,谈笑间提起如今的知府叫什么。没有想到雍正在这个时候突然发怒,他认为戏子这样的卑贱之人不配提起朝廷官员,更没有理由知道官员的身份。于是整个戏班都被牵连入狱,那位口无遮拦的女伎也被直接杖毙。

虽然这件事情在真正的历史上并没有准确详实的记载,但是乾隆年间有一位亲王觉得世宗很是厉害,曾经多次提及,于是也被记录了下来。当时的皇亲贵族觉得雍正的做法是铁血的表现,但事实上这种行为是极其残忍的行径。已经不在是贱民的的伶人竟然连官员是谁都不能够知道,可是伎人再怎么低贱也是清朝的黎民百姓,也是雍正的子民。

按雍正所说,这位伶人极其低贱,没有资格询问官员的名讳。但是刚登基就下手解决了贱籍问题的雍正,难道没有想过曾经是为了什么才做这么大的改革的?看来尽管贱民已经不再属于平民之下的人群,但还是被看做下九流,就连拯救他们的雍正皇帝也不认为他们可以讨论政治相关的问题。

就此可以知道,虽然雍正八年来一直在努力废除贱籍,解决这一社会问题,但是还是不够彻底,不然也不会不能和普通的百姓一样了解朝廷,知晓一般的政事。

铁腕手段的雍正帝对待一个伶人如此残酷无情,可能是因为她不过是个贱民罢了。因为史实上留有记载,雍正皇帝对待心腹大臣如春风细雨,不仅在朝堂之上对大臣关爱又加,而且他批过的奏折上也有不少对臣子们的问候。正是因为雍正隐秘的亲切,才致使隆科多和年羹尧没有正确认识自己的身份,真的把自己当做是皇帝的长辈和兄长了。可别忘了,雍正皇帝是怎么对待自己的同胞弟弟的?

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