在曹公心中，天上掉下这个林妹妹，生来就是完美的吧。

她虽是一株小草，却不是孕育在什么荒郊野外，而是西方的灵河岸上。灵河，在古代又叫银河。这一株小小的生命，可谓是早已秉承天地之灵气。

三生石，寓意三生三世，是情义守信的象征。她就是那旁边的一株绛珠小草，日夜与他相依相随，仿佛他就是神瑛侍者的前身。木石前盟，一就此情定三生——前生，今生，来生，不离不弃。

神瑛侍者日以甘露浇灌她，她吸风饮露，承受天地之精华，蜕变成了仙界最为多情的仙子。

化成人形后，她饥则食蜜青果，渴则饮‘灌愁水’，是不食人间烟火的是阆苑仙葩。

前生，今生，她的美丽早已惊天动地，为了报答灌溉之恩，仙子决定随着使者下凡尘，来到末世的贾府，去达成他俩三生三世的约定。

从此，人间也就有了一位林妹妹，曹公给她出身依然不凡。

她的父亲林如海，出身累积五世的书香鼎食之家。他酷爱诗书，后来高中探花，位居兰台寺大夫，皇上钦点他为巡盐御史。林如海这名字，谐音灵如海，仿佛也是为林黛玉的灵性而诞生。

她的母亲贾敏，是金陵四大家族中贾府的大小姐，自幼深受贾母的喜爱，奉为掌上明珠，排场气度，竟也令贵族出身的王夫人刮目相看，妒忌不已，多少年过去都难以忘怀。

这让林黛玉与身俱来的就有一种贵族气质，再加上林如海夫妻给她带来的后天的教育与熏陶，使得她第一次来到贾府——这样一个人多嘴杂的大家族里，就应对自如。

你可指责她一开始就不该不屑于周瑞家的送来的宫花，后来，又不屑于北静王的那名贵的“鹡鸰”香串。但这正是她，她从不刻意去讨好别人，不在意别人的看法，更不愿意沾染世俗的污浊，宫花她拿都懒得拿，她时刻保持自己灵魂的高贵，按自己的心意去生活——日子过得是满满的诗情画意。

名园何处筑，仙境别红尘。

潇湘馆自从有了林黛玉，也就成了人间仙境。在那里是安静的，是安逸的，更是典雅的，满屋的书香，刘姥姥都为之倾倒。怪不得刘姥姥刚踏入怡红院就摔了一跤，这是作者幽默的铺垫。林黛玉的才气，由此也就可见一斑了。

我们重点看一看潇湘馆的安逸与和谐。

每每，黛玉在屋内看书写字，紫娟也是安静的拿了女工在槛下相陪，黛玉累了不忘提醒黛玉注意身体。

黛玉手帕被眼泪染湿了，丫头们安静地为她清洗晾晒。宝玉来看黛玉，也有婆子在外拦着，说：“妹妹休息呢，明儿再来。”大家都是那么体贴。

还有，湘云不识但票，来找黛玉来认，黛玉也不识，婆子在旁笑说不但我们姑娘不知，就连宝玉在外面走过的也没见过。她们十分地护卫着黛玉，不肯让黛玉受了委屈，被嘲笑。后来宝钗能认出来，也就不算作什么了。

这里的丫鬟和婆子，同大观园其他人屋里的丫鬟和婆子，该是多么地有着天壤之别，这里的一切是那么美好，仿佛世外桃源。这一切还不是曹公对林黛玉的又一次赞赏。

再有，探春理家时的举措，让黛玉赞叹不已，并说这个家里，早该如此了。也表明黛玉着对于贾府这个庞大的家族早已衰败的关注。

只是王夫人内心里早已对黛玉有着成见，不喜欢她，也就轮不到她来管理。假如黛玉行权，也就完全没有探春庶出的尴尬，不用极力维护那点可怜的尊严。以她机智聪慧，以贾母的宠爱，她的杀伐决断，也会更加地顺畅。只要再回过头看看她的潇湘馆如此和谐，这一点，也就任何人都不用怀疑。

最后，我们看看黛玉言谈，与凤姐爽利的语言不同，黛玉同样的诙谐，却每每在诙谐中带着娇俏，还有典雅。

薛宝钗说林黛玉的幽默是“春秋”法子促狭嘴，叫人又爱又恼。那次，因为看禁书的缘故，宝钗教训了她一顿后，黛玉又开她的玩笑，宝钗就去挠她，黛玉笑着忙央告：“好姐姐，饶了我罢，颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，作姐姐的教导我，姐姐不饶我，还求谁去?”

加上前面的故事，黛玉一席话，一下子就把宝钗的心说软了。众人也都喊林黛玉可怜见的。这里，众人是爱黛玉的机灵，宝钗心底也就有些恨恨的了。

这就是黛玉语言的雅致与力量。黛玉的幽默，从来不是世俗的打趣，每每都机锋无限。

黛玉，也就是这么一个女子，曹公似乎把人世间所有的完美都给了她，时刻都赋予了她一颗高贵的灵魂，为许多人所瞻仰。而这一切的得来，都是她最沉着的选择，她没有在贾府的末世里随波逐流，坚持着自己的初心——质本洁来还洁去。

最后，依然是那句话：红楼梦，也因为林黛玉而高贵。我们读红楼梦，我们的心里也逐渐地抵达于林黛玉的真纯，也是灵魂走向高贵的一种方式。虽然形式不同，虽然也不可能有着那种高度与广度，但是，至少，红楼之美，文学之美，人性之美，一步步在你的心底觉醒。

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