公元207年，刘备三顾茅庐，邀请诸葛亮出山，在诸葛亮出山后，他并非如同《三国演义》中一般率军征战，而是做一些联合东吴，治理荆州之类的文职工作。可以说，在刘备去世之前，诸葛亮很少有带兵征战的机会，即便是刘备入川作战不利时，诸葛亮从荆州出发，到成都与刘备汇合时，带兵作战的人也是赵云与张飞两员大将。看起来，或许是刘备不太信任诸葛亮带兵征战的能力，或是因为蜀汉当时人才济济，不缺统帅，因此诸葛亮一直没能独领一军，征战四方。

直到公元223年，刘备因为夷陵之战的战败而一病不起，他不得不在白帝城托孤后，诸葛亮就此手握军政大权。从此之后，诸葛亮接连带兵征战，他先是出兵参加了南中之战，随后又五次北伐曹魏，甚至连诸葛亮本人都是在第五次北伐过程中去世的。因此有人认为，诸葛亮在刘备去世，掌握了军政大权之后，就逐渐开始穷兵黩武了，他的这一行为也导致蜀中百姓的民不聊生。诸葛亮真是穷兵黩武之人吗？

事实上，诸葛亮虽然手握大权，并且发动了数次战争，但他并非穷兵黩武之人。要知道在北伐前，南中多处区域叛乱，北方的魏国与东边的吴国对蜀汉虎视眈眈，在内忧外患之下，蜀汉危在旦夕。而此时诸葛亮首先做的事情并非是出兵平定南中，而是与东吴重新建立良好的关系，在保证蜀地百姓安稳后，诸葛亮才出兵彻底了平定南中。也正是因为在这段时期，诸葛亮将工作中心放在治理蜀汉上，因此蜀汉百姓才逐渐富足。在五年后，诸葛亮上书给刘禅，打算出兵北伐，而此时蜀中的百姓也并没有抵触。足见诸葛亮出兵北伐，并没有触及到蜀中百姓的根本。

不仅如此，在《三国志》中，也从未提及诸葛亮北伐“劳民伤财”，反而是在姜维北伐期间，提及蜀中百姓面有菜色，而这个时候，诸葛亮早已过世十多年了。更何况在诸葛亮去世后，百姓们自发组织为诸葛亮祭祀，足见诸葛亮从来都没有因为战事而对百姓多有剥削。更何况诸葛亮的内政能力远胜军事能力，蜀汉在诸葛亮的治理下，完全有能力支撑北伐所需，因此诸葛亮绝非穷兵黩武之人。

笔者认为，若论穷兵黩武，说的应该是后来继承了武侯遗志的姜维，而绝非以仁义治理蜀汉的诸葛亮。