公元207年,刘备三顾茅庐,邀请诸葛亮出山,在诸葛亮出山后,他并非如同《三国演义》中一般率军征战,而是做一些联合东吴,治理荆州之类的文职工作。可以说,在刘备去世之前,诸葛亮很少有带兵征战的机会,即便是刘备入川作战不利时,诸葛亮从荆州出发,到成都与刘备汇合时,带兵作战的人也是赵云与张飞两员大将。看起来,或许是刘备不太信任诸葛亮带兵征战的能力,或是因为蜀汉当时人才济济,不缺统帅,因此诸葛亮一直没能独领一军,征战四方。
直到公元223年,刘备因为夷陵之战的战败而一病不起,他不得不在白帝城托孤后,诸葛亮就此手握军政大权。从此之后,诸葛亮接连带兵征战,他先是出兵参加了南中之战,随后又五次北伐曹魏,甚至连诸葛亮本人都是在第五次北伐过程中去世的。因此有人认为,诸葛亮在刘备去世,掌握了军政大权之后,就逐渐开始穷兵黩武了,他的这一行为也导致蜀中百姓的民不聊生。诸葛亮真是穷兵黩武之人吗?
事实上,诸葛亮虽然手握大权,并且发动了数次战争,但他并非穷兵黩武之人。要知道在北伐前,南中多处区域叛乱,北方的魏国与东边的吴国对蜀汉虎视眈眈,在内忧外患之下,蜀汉危在旦夕。而此时诸葛亮首先做的事情并非是出兵平定南中,而是与东吴重新建立良好的关系,在保证蜀地百姓安稳后,诸葛亮才出兵彻底了平定南中。也正是因为在这段时期,诸葛亮将工作中心放在治理蜀汉上,因此蜀汉百姓才逐渐富足。在五年后,诸葛亮上书给刘禅,打算出兵北伐,而此时蜀中的百姓也并没有抵触。足见诸葛亮出兵北伐,并没有触及到蜀中百姓的根本。
不仅如此,在《三国志》中,也从未提及诸葛亮北伐“劳民伤财”,反而是在姜维北伐期间,提及蜀中百姓面有菜色,而这个时候,诸葛亮早已过世十多年了。更何况在诸葛亮去世后,百姓们自发组织为诸葛亮祭祀,足见诸葛亮从来都没有因为战事而对百姓多有剥削。更何况诸葛亮的内政能力远胜军事能力,蜀汉在诸葛亮的治理下,完全有能力支撑北伐所需,因此诸葛亮绝非穷兵黩武之人。
笔者认为,若论穷兵黩武,说的应该是后来继承了武侯遗志的姜维,而绝非以仁义治理蜀汉的诸葛亮。
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