从远古时候起，新疆在经济文化方面，跟祖国内地一直往来不断

新疆早在遥远的旧石器时代，就已经有了人类的活动。考古工作者在一些地点已经发现了旧石器时代人类活动的线索。自距今1万年的新石器时代直到春秋战国时期，在辽阔的新疆大地，所见古代人类的遗址遗迹，是相当多的。考古工作者曾在其中一些点上，进行过考古发掘但是，已经获得的成果，还远不足以清楚地描绘出这段历史的面目。目前，还只能选择不同阶段的一些古代遗址作为代表，大略说明新疆这段漫长历史发展的脉络。距今约1万年的七角井细石器文化遗址，是新疆中石器晚期或新石器早期阶段的一处重要遗址。早在20世纪30年代，它已引起国内外考古学家们的注意。

新中国成立后，我国考古工作者多次到这里考察，在数平方公里范围内找到六七处细石器比较集中的地点，搜集到以硅质岩、石英、燧石为原料打制成的船底状、锥状、柱状细石核、细长小石叶、细石镞、石钻头、指甲盖状刮削器、大量打制石片以及用它们加工而成的尖状器、刮削器。在近七角井村一处遗址上，考古工作者宛如进到一个古代石器加工场，短短半天，就搜集到这类石器标本近千件，但绝未见到陶片。这就形象地表明，它们的主人当时还过着以采集、狩猎为主体的生活。

分析七角井遗址的细石器标本，可以看到：从石料选择、石器物造型和打制工艺等，都与稍早的华北地区出土石器同属一个类型，也显然同属于分布在亚洲东、北部以至美洲西、北部的细石器系统；而与分布在亚洲西部、南部、澳大利亚、欧洲、非洲广大地区的细石器类型存在明显的差异。可能与干燥的自然条件有关，这种适应狩猎、畜牧生产的细石器工艺，在新疆地区保留的时间相当长。考古工作者在罗布淖尔地区、吐鲁番阿斯塔那村北、交河故城沟西、木垒河东岸等处，都见到过距今4000年前后的以细石器工具为基本特征的古代遗址。只是这时石器制作技术更加成熟，一些共存的石刀、石矛，造型规整，加工精细。

在其中的一些遗址点上还发现了陶器标示着这时的居民已经有了相对的定居，发展起了农业和畜牧业。近年发现的距今3800年左右的罗布淖尔地区土著人的墓葬、干尸，是国内外关注的一批资料。这类墓葬共同的特点，都是死者头戴尖顶毡帽，身裹毛毯，足穿皮鞋，胸前都有一包可能同信仰崇拜有关的麻黄枝。随葬物品还有木制器皿，编制草篓，玉、石、骨质饰珠，石箭头。个别墓葬还见到小件铜饰物。少数女性墓葬中随殉的生活用品稍多，一些墓地出土有女性雕像。这些资料表明，当时罗布淖尔荒原上的居民，还处在原始社会阶段，氏族成员在社会地位上是平等的，而女性尤受尊崇。

那时这里以畜牧业为生产经济的主体，饲养羊、牛，狩猎兽禽，但生活中也有小麦。人们还利用原始竖机织制平纹毛布、毛毯。并且已经有了擀毡、草编、木器骨器加工等家庭手工业。距今300年前后到公元前3世纪，即相当于我国中原地区的西周王朝至东周春秋、战国阶段，是新疆大地从原始社会向奴隶社会发展的历史阶段，天山南北的先民们伴随着阶级分化的历程，迈进了文明社会的大门。度对这一历史阶段，在罗布淖尔、和田哈密、伊犁等地都发现了新不少遗址遗物。而许多遗址都有一个共同的现象：出现了彩陶器。它们最初与磨制石器共存，稍后并见小件铜器。迄至战国、汉代，这类遗址中更发现了彩陶器与铁器共存。这就形象地表明，当新疆各地，已经比较普遍有了人类定居，一些河流两岸、主要绿洲，都已经得到一定程度的开发。

值得注意的是，上述出土的各种彩陶器，既有明显的新疆土著文化的特征，而在造型、纹饰、制作诸方面又与祖国西北、中原地区出土的彩陶器有相似之处。例如，新疆习见的彩陶纹饰三角形、涡纹、波状纹等主题，都可看到受甘肃地区的影响。木垒等地所见的彩陶罐耳把上绘饰的变形“S\"彩纹，也是甘肃地区具有的一种形式。鱼儿沟出土的陶豆，同样是中原地区常见的陶器造型。这些情况表明，远古时期新疆同中原在文化上已存在着相互影响的关系，新疆大地这个历史阶段的又一具有代表性的材料，是在吐鲁番盆地和奇台、吉木萨尔等地原车师(姑师)人居住点的考古发现。从这里的考古材料看到，当时的居民已普遍使用彩陶器皿，进而使用了铁、金和铜的器具、饰物。人们仍然从事畜牧业生产，但已有较多的农业生产还出现了毛纺织、木器制作、烧陶、冶炼等等。

这些都反映了当时生产力进一步提高的情况。类似的材料在新疆其他考古地点也有所见。例如在新源、阿拉沟等地，相当于战国时期的规模宏大的墓葬中，出土了当时塞种人使用的大量金、银、铜器和相当精致的陶器，金银器镌有生动而富有特征的狮、虎、熊或带翼异兽等动物形象。这些，既表示当时的生产技术已经有了不少变革，也反映出当时阶级分化趋于激烈的情况。显然，在那时任何生产都只能依靠简单手工操作的条件下，如果不是占有大量奴隶的统治阶级，绝不可能将如此众多而贵重的金、银、铜器作为殉葬品而埋入深穴。同样的道理，如果当时没有大批的奴隶的劳动，也就不可能创造出那样精致而数量可观的金属器皿和装饰艺术品来。

对这一历史阶段，考古工作者在不少地点(如阿拉沟五堡艾丁等)的发据中还见到了来自中原地区漆器、丝织物刺绣等名贵物产。一些墓葬中见到了可能来自祖国东南沿海的海贝。大量考古资料与文献资料相结合，明白无误地告诉人们，先秦时期中原和新疆地区之间有着更广泛更密切的接触和联系。伴随着不断的经济、文化交流，中原的丝绸、铜镜、漆器等来到了新疆，新疆的玉石和各种名产也同时运到了中原。关于这一点，这里还有一个生动的例子：20世纪70年代在河南安阳殷墟发掘了一座王室小墓，墓主人是殷王武丁的妻子妇好，时代在距今3200年前。在这座墓葬中，出土了各类文物198件，其中玉器达756件。中国科学院地质研究所、北京及安阳地区玉器厂，对这些出土的玉器标本约300件进鉴定，结论为“基本上都是新疆玉”。

这个事实，再次有力地说明从十分遥远的古代起，新疆地区与祖国内地一直存在着相当规模的经济、文化交往。正是这种早已存在而且不断发展的经济、文化关系，为汉代新疆地区进入祖国的版图，创造了条件，奠定了基础。以上就是今天的全部内容，感谢您的关注。