我，福尔摩斯.琢玉小妹小时候不喜欢历史，很多历史知识都靠听说。比方说在小妹的印象里，翡翠就是缅甸的代名词，可是谁能想到，三国时期缅甸居然没有大规模生产翡翠，虽然，上期解释了曹操墓翡翠的猜测，但是其他史料中记载的翡翠都是哪来的，又为何消失呢？既然变身福尔摩斯，那么琢玉小妹会继续顺着蛛丝马迹调查下去。

魏晋南北朝：异食癖的吃玉狂魔

在三国以后，“翡翠”这个词一直达到南北朝时期，不过后期就逐渐消失了。

科学家考证，晋朝（265年-420年）时代里，北方连年战争，南方趋于安定，所以南方的商业比较发达，广州当时已经称为海外贸易的集散地，那个时候，对外出口丝绸，进口明珠、翡翠、犀象、香料。

《晋书·舆服志》记载：“冕饰以翡翠珊瑚杂珠。”说明当时的帽子上的装饰用的是翡翠。

不过在这一时代，很多镶嵌的金翠首饰有严格的规定，普通人不得使用。由于国家控制，所以即便通过海运进口翡翠，数量也并不算大。

从出土的玉器发现，东晋中期玉佩料质愈加变差，此类多位灰白色类似于滑石，帝王级的使用的是青玉，而且样式也沿袭汉代特点样式简朴，精工者极少。

这侧面说明一个问题，因为北方连年的战争，交通和经济都遭到破坏，一方面北方玉石开采苦难，一方面玉器手工业者大量减少，对于翡翠这种硬玉来说并不是个好消息。

后期的南北朝（420-589年）时期同样饱受战争之苦，玉文化逐渐没落。

魏晋南北朝还出现了个奇特的文化现象，风流人士都喜欢服用五石散，相传当时的人们还将玉磨成粉吃下去，期待长生不老。这种奇葩爱好真的无法理解，在南北朝以后，翡翠的身影逐渐消失在历史的长河中，难道是因为翡翠太硬了？

缅甸：印度教庇佑的蛮荒界

缅甸，一个一直笼罩在印度文化背景下逐渐壮大的国家。

公元1世纪，缅甸有个国家叫骠国，国都命名为毗湿奴城，而毗湿奴是印度教三大神之一。毗湿奴城几乎是东南亚最早的城市，而在它之外，四处都是处于奴隶或蛮荒时代。毗湿奴城内，人们发现骠人刚开始使用铁器，饰物也非常原始。

公元4世纪，汉林时代的骠人出现了自己的文字。后来，他们的金、银、铜器制造业发达起来，有了金属与石料雕刻图案的器皿。因为信佛，骠国出土的金银器大多为佛像。而骠人的金饰品大多为动植物图案，查不到任何翡翠的身影。

总之，历史上的魏晋南北朝时期，缅甸还处于十分落后的状态，直到公元1044年后，缅甸才被统一，这种混沌状态下的缅甸，既不能生产出装饰级的翡翠。那是什么让翡翠在魏晋时代昙花一现呢？

早期翡翠：孤岛上的隐世扶桑？

跳出中缅历史的逻辑怪圈，福尔摩斯.琢玉小妹把目标转向了世界。除了缅甸，其实还有日本、俄罗斯、墨西哥、美国加州盛产翡翠。这其中日本距离最近，难道是它？

其实，日本使用的翡翠史可以追溯到绳文时代（公元前131年始）那个时候，日本出现了一种勾玉的装饰，很大一部分材质都是翡翠的。

日本的翡翠史，从绳文时代，经过弥生时代和古坟时代，大约到大和时代（公元6世纪）才逐渐消失。

这就怪了，中国的魏晋南北朝也是在公元6世纪截止，它们之间有什么内在联系么？福尔摩斯.琢玉小妹继续追查下去

据史料记载，中国和日本的官方互通最早算是三国时代，在日本九州岛福冈县位置出现了一个邪马台国，女王名叫卑弥呼，邪马台国国和魏国关系特别的好，曾献上生口、倭锦、绎青嫌、绵衣、帛布、丹木柑、短弓矢、贡白珠、青大句珠、异纹杂锦等。

到了晋朝的时候，倭五王时代（公元413年）又与中国的通好，随后日本共向中国进贡13次。这一阶段，是否有日本的翡翠流入中国呢？

日本的翡翠质量实在堪忧，是否因为中国高质量的珠宝通过中日交流，导致日本翡翠逐步在公元6世纪淘汰呢？无论是何种原因，魏晋南北朝时期，主流饰品为金、银、琉璃、红蓝宝石、绿松石等，翡翠在当时实在太小众了，小到最后默默消失都无人发现。

虽然历史不允许假设，不过，顺着各种细节，我们会不会逐渐抽丝剥茧，还原一个真实的中国翡翠史呢？

感谢您的阅读，我就是福尔摩斯.琢玉小妹，一个孤身探寻千年翡翠史的翡翠爱好者，如果您感兴趣，欢迎与我一起探讨翡翠历史。下期，我们将寻找另一个答案，隋唐宋元为何有玉没翠？