“唐三彩马”是可以代表唐朝陶艺制作水平的宝贝，它有着不菲的价值，深厚的文化内涵，是一件向后人展示盛唐文化的最佳载体。看到这件文物后，不少参观者会问：既然有唐三彩马，那有没有唐三彩驴呢？听到这个问题后，也许你会觉得好笑。但是，唐三彩驴真的存在，它还为后人揭开了一个谜题，接下来，小编便给大家揭秘一下。

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1956年，陕西省西安市土门村进行公路施工建设，施工队正在热火朝天地工作。其中，一位工人在用铁锹挖土时，竟在土中翻出几块青砖，拿起来一看上面还雕刻着奇怪的花纹。

工人感觉有些不对劲，连忙将不远处的队长叫了过来。队长看到青砖后，立即意识到可能挖到古墓了。他连忙给上级领导打电话，并将消息上报给当地的文物局。

文物管理局的领导接到消息后，急匆匆地领着专家火速赶到现场。经过一番实地考察后，专家们确定出土青砖的地下有古墓。三天后，专家有条不紊地展开了挖掘工作，他们首先揭取掉了青砖墓顶，随后，一个并不宽大的墓室，就呈现在众人面前。

专家们根据墓室中的文物推断，这座陵墓应建于明朝时期。专家经过七八天的发掘，不仅出土了玉石器，漆木器，还有一些唐代的铜钱。这些常见的文物，小编就不说了，今天咱们说一件让人耳目一新，非常鲜见的文物，它就是——蓝釉陶驴。

根据相关资料记载，我们可以得知，唐三彩是流行于唐朝的陶器，其中，黄、绿、白三色最为常见，而这件“蓝釉陶驴” 的造型非常生动，四肢虽未抬起来，但驴的脖子却往前伸，给人一种蓄势待发的感觉。但它最珍贵的地方在于全身施蓝釉。而唐三彩蓝釉器我们只能用少之又少来形容。

讲完了这件文物，我们再说一个千古的谜团，古代的驴最早出现在哪个年代？因为蓝釉陶驴在古墓中出土，故此，这个问题变得很好回答：唐朝时期，驴就已经出现了。但是，读者又问了，我国最早的“驴”是出现在唐朝吗？

在初中课本上，有一篇文言文名为《黔之驴》，它是唐代文学家柳宗元创作的，这篇文章围绕驴展开，讽刺了徒有其表的草包。正因如此，“黔驴技穷”一直被后人沿用至今。这篇文章能借驴嘲讽，侧面表明驴在唐代的日常生活中已经很常见，是被大家熟知的一种牲畜。

驴这种家畜，在我国出现的时代应该更早。在西汉衡宽《盐铁论》中有这样一句记载：“赢（骡）驴骆驼，衔尾入塞。”由此我们便能得出，驴是经丝绸之路从中亚走进我国的。

《史记匈奴传》称：“随畜牧而转移，其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐驼、驴、骡……”。这句话表明，在汉代初期，驴并未融入百姓生活中，它还属于奇怪的物种行列。但是，到了东汉时期，驴与马形成了一种替代关系，驴也开始成为代步、负重等畜类工具的职能。

目前，“蓝釉陶驴”被收藏在中国国家博物馆，向游客们展示着唐三彩的魅力……