我们都知道，李世民被称为千古一帝。不但开创了大唐江山，还给后人留下了一个汉唐之风。他以开放式的态度，接受了各方文化，把整个唐朝推向了世界。在如今的任何一个角落，世界上还依然把中国人称为唐人，这又是为什么呢？开放才是第一位的，再看看从宋之后的封建王朝。一个比一个保守，一个比一个封建，这才是中华文化走向没落的主要原因。然而说李世民不杀开国功臣的人，恐怕是真的不懂历史。我们都知道凌烟阁24功臣，但有几个人知道他们的下场？

我们首先说说陈国公侯君集。这位为李世民立下汗马功劳的老臣，却被同事张亮告发他要造反。按说这个罪名应该株连九族，李世民杀了他全家，却给他留下了一个儿子用来传宗接代。如果侯君集真的想造反的话，李世民还会给他留一个儿子吗？而且这件案子查来查去，也没找到真凭实据。仅仅凭张亮一家之言，就断定这个开国元勋要谋反了，这是不是有点莫须有的味道呢？而张亮为什么告发侯君集，难道他不知道，这样鸟尽弓藏的悲剧，也会发生在他身上吗？

第二个倒霉蛋正是张亮。他作为一个国公，在把同事置于死地之后。他自己也被李世民安上了一个“谋反”的罪名。其理由是，他有500个干儿子。作为一个大将军，在封建帝王时代，靠这种方法来拉着手下，大家不都在这样玩吗？而且张亮收干儿子，也不是一天两天了，为什么等到功成名就之后，就变成一个想谋反的罪名了呢？他为了讨好李世民，害死侯君集的时候，想过自己也是这样的结局吗？

让我们搞不懂的是，李世民为什么对死人也不放过呢？魏征在活着的时候为李世民立下了多少功劳，然而在他死后，李世民气得却把他的碑都给砸了。魏征和其他几个人相比，已经是够幸运的了。被称为二李战神的李勣已经死了很长时间了，还被李世民把他的棺材给挖出来，进行劈棺羞辱。令人搞不懂的是，真的有这种必要吗？且不说这人在活着的时候为李世民出过多少力，做过多少事，即使他是罪大恶极之人。他已经死了，还有必要这样鞭尸吗？这样做有什么意义呢？

其实李世民的想法很简单，他就是想臣子们像后来的赵匡胤那样，让大臣们自己告老还乡。这些能征善战的大臣在他身边，始终是一个威胁。比如有一天，他就对张亮说过这样一段话：你不是一直都信佛吗？那你为什么不出家呢？张亮又不是傻子，他很清楚李世民话里的含义。然而自己辛辛苦苦打下来的功业，谁愿意撒手而去呢？而在旁边的宋国公萧瑀为了讨李世民欢心，当场表态，自己愿意出家。然而回到家里转了一圈，看看满屋子的财宝美女，再看看他如今的权力地位，他又后悔了。他这一行为，李世民到死都没有原谅他。这家伙死后，李世民给他了一个近乎谩骂的益号，以做羞辱之意。

我们都知道鄂国公尉迟敬德，在玄武门事变中，为李世民立下了汗马功劳。然而当看到这些同事被杀的杀，被贬的贬之后。这个粗狂的汉子，彻底吓懵逼了。他虽然不识几个字，但很清楚一件事儿。这是李世民对他们这些具有军事能力的大佬不放心呀，摸摸自己的脖子也是肉长的，是死是活，还不是他李世民一句话吗？为了能够多活几年，这家伙也够拼的。他居然玩起了中庸之道，自己在家里装疯卖傻，声称自己要得道升天。不是炼丹就是嗑药，让所有人都知道，尉迟敬德已经不是那个以前的那个他了，他现在就是一个喜欢跳大神的傻子。他这样在家里装了16年，到最后终于把自己给憋死了。其实在此之前，尉迟敬德已经被贬到下面去了。在离开了权力中心之后，他已经很明白了自己的地位。再加上李世民对他的不断敲打，他能够装糊涂活下来，就已经很不错了。至少他还享受着高官厚禄，还要怎么样呢？

和尉迟敬德相比，唐俭就悲剧多了。在战争时期，在李世民的授意之下，战神李靖就差点把唐俭给害死，作为诱饵唐俭最后居然活着回来了。然而李世民就此放过他了吗？当他被贬官时，李世民给他定的罪名是：收了别人五只羊。就这样官职没有了，你说他冤不冤？

和这些人相比，程咬金简直就是一个不倒翁。这位使用当时的贵族兵器马槊的汉子，却被民间胡编为使用斧头而出名。程咬金在征讨突厥的过程中，不但大开杀戒进行屠城，还借机大发了一把战争财。然而他不但没有因此丢官，还搞了一个异地升迁，继续成为一方大佬。就连他的儿子和孙子，也都是高官厚禄，驸马将军。你说人和人的区别为什么那么大呢？难道是因为程咬金傻吗？这才是李世民最放心的地方吗？