朱门宅第,别有洞天,明朝士大夫住宅的讲究你知道哪些?

明代士大夫是社会地位比较高的一个群体,在社会上拥有声望,经济实力比较雄厚。他们的住房,可以分为宅第、园林两部分。明代皇帝有赏赐官员宅第的习惯,因此宅第也分为赐宅和自建宅。

嘉靖年间,世宗皈依道教,对道士尤其推崇,就赏赐江西上清真人一座宅子,价值十万余两。

嘉靖皇帝

在京城为官的京官,由于得到皇帝宠信,就能在京城获得赐第。如胡忠安、李文达、李文正、张文忠等人就获得了赐第。胡忠安的赐第在麻绳胡同,李文正的赐第在李阁老胡同,张文忠的赐第在五显庙前张阁老胡同。

而南京的文臣得到皇帝赐第的很少,只有张文修一人。他担任翰林院侍读学士时,由于自己的房子被火给烧毁了,他就上书朝廷,最后竟然获得了英宗的同情,于是英宗将坐落于聚宝门里镇淮桥东,原属于太仆寺少卿的空房赐予他,成为一所赐第。

明英宗

松江府有多座皇帝给大臣的赐第。三朝元老徐光启的赐第在松江城南面,三区并建,规制壮丽,是松江府最为壮丽的府邸。相国钱机山的赐第,在徐光启赐第的后面,南面靠近河流,门宇舍敞,也是非常豪华的。光禄寺卿顾正心的赐第,在松江府的城南,门楼匾额上金书,特命“嘉义”。

徐光启

士大夫宅第的大门外有墙门。墙门或六扇、或四扇、或二扇,全用木作骨,削竹如著,编上下,中间用横板,在上刻花,全用墨质,并用红绿二色作花。后来下面改用板,而仁面仍编竹,或用细花蔑策,再钉卜盗锡钉,十分华美。

士大夫府邸的大门上有门帖,比较著名的门帖是明朝初年太祖赐予学士陶安的一幅门帖上写:“国朝谋略无双士,翰范文章第一家。”厅堂之中,有堂联,有春帖。如徐阶家中堂联云:“庭训具存,老去敢忘佩服;国恩未报,归来犹抱惭愧。何良俊家堂联云:“诵诗读书。由是乐尧舜之道;耕田凿井,守此而为羲皇之民。有时则有春帖。如顾东江堂中春帖云:“才美如周公旦,着不得半点骄;事亲若曾子舆,才成得一个可。”

士大夫喜欢建造府宅是明代士大夫的通病。这些士大夫壮年时,大多都在朝廷做官,掌管土事,有些人为国家操劳一生,却没有注意自己的家业,行乐之光景皆已蹬跄过尽,等到年纪大了罢官回乡,积累了大量钱财,于是便喜欢大肆建造房屋,极尽奢华,以明得志,但不曾享用多久,人已德先朝露。值得指出的是,明代是一个“科举社会”,也可以称之为“士大夫社会”其社会性质带有较大的社会流动性。尽管寒门布衣通过科举可以跻身于官绅的行列,但随着罢宫、身死或者后人的科举乏嗣,同样又会回到寒门之列。所以,士大夫宅第虽穷极上木,但往往是人一死,尸骨尚自未寒,而宅第已易归他人。

这些士大夫退休以后非常喜欢在家里购买别墅,然后营造一个温馨的小家,自己在这里面安享晚年。楼房小窗杂植花卉,四时常新,凭栏把玩,皆足赏怀,过的是一种清雅的生活,他们厌倦城市喧嚣的生活,想置身于闲旷之野;深知钱财难以久守,欲娱情

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