此人历经两朝，三次拜相，只因一个特长，连赵匡胤都对他百般听从

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大家好我是原创作者，今天我给大家带来的人物是宋朝的开国宰相赵普。可能说起赵普大家不太认识。赵普字则平，是北宋王朝的开国大功臣。赵普当时所处的年代正是五代十国的末期。他在赵匡胤还是后周的臣子时就跟随赵匡胤了。而说起赵普和赵匡胤的相识还有一个小故事。

当时的后周皇帝是柴世宗。世宗当时派赵匡胤出征淮南，但是赵匡胤的父亲却得了重病。在赵匡胤之父养病的期间，赵普像侍奉自己的父亲一样侍奉赵匡胤的父亲。而赵普也被其父视为己出。等到赵匡胤回来后与赵普交谈，当时赵匡胤就觉得赵普十分了不得。后来后周兵变，当时带兵在外的赵匡胤有代周自立的心思。赵普对此十分清楚，于是一天夜里赵普带着赵匡胤麾下所有的将士将黄袍披在了赵匡胤身上，跪在地上高声呼喊万岁。后来赵匡胤建立宋朝，赵普因拥戴有功，给与重用。

赵普一直以敢于向皇帝进谏并且敢于和皇帝直言相劝著称。当初太祖陈桥兵变、杯酒释权，每一步重大战略都离不开赵普的献计和辅助，因此赵普对太祖大有有言必进、言无不尽的架式。宋初，太祖解除了众多军事首领的兵权，杜绝了军阀拥兵自重、独霸一方的后患。可是过了没有几年，太祖便将以往的忧虑忘得干干净净了，他准备召天雄军节度使符彦卿入典禁军。符彦卿晋汉两朝镇守外藩，后周官至太傅，太祖时又加封为太师，可算是一路诸侯，加上与皇弟赵光义的翁婿关系，更是集权贵于一身，荣耀之至。赵普闻听此事，连忙入见太祖阻止道：“彦卿已经是位极人臣，岂可再授以兵权？”太祖说：“朕待彦卿素来恩厚，谅他不会辜负于眹。”赵普突然反问太祖：“那陛下又为何辜负了周世宗呢？”赵普以太祖自身为例，一言中的，说的太祖沉默了许久，再也不提此事了。

当然太祖对赵普也不是每谏必听。国家建立之初，需要大批的人才。赵普四处网罗，每得一才，不仅向太祖奏荐，还要明确此人适于出任何官。不免有越俎代庖、强加于人之嫌，有时使太祖十分反感。太祖不听，赵普便次日上朝时再奏，如此反复几次，恼怒之极的太祖一把将赵普的奏牍撕个粉碎，掷到地上。周围的众人大惊失色，可赵普依旧是一副镇定自若的样子。他跪在地上，将碎片一一拾起，带回家中再一一拼贴整齐。下次再见太祖时，赵普呈上的还是那份奏牍。最终太祖只好认可赵普的选择。

一次太祖因提升某官与赵普发生分歧，太祖素来厌烦此人，一说到提升，就摇头摆手。赵普坚持己见，寸步不让，二人越说越气，太祖拍案怒起：“朕就是不提此人，卿又能怎样？”这话听起来显得有些无可奈何的味道。赵普回答：“刑罚是惩办作奸犯科的，封赏是酬劳有功绩的，自古至今都是这个道理。而且刑赏乃天下之刑赏，非陛下一人之刑赏，岂能以个人的喜怒为转移！”听了赵普的话，太祖盛怒之下起身就走，赵普紧随其后。太祖入宫，赵普立于宫门之外久久不肯离去，直到太祖点头认可。

“刑赏乃天下之刑赏”，赵普的这句话说的简直是掷地有声。仅此一言，就足以使他无愧于杰出的封建政治家的桂冠，是他大智大勇的充分表现。自古以来，忠臣良相皆以直言敢谏为己任，尽管不乏以死强谏，直言触犯龙颜、招致死罪的先例，然而累朝累代犹有后来之人，这种以囯家、朝廷为重，将个人的利益、安危置之度外的精神正是儒家思想所大力提倡和鼓励的。然而同样是谏君，或有单刀直入，简单明了；或有拐弯抹角，含蓄隐讳；或有言辞激烈如雷鸣闪电；或有轻声细语似和风细雨。直言、婉言，这种方式上的不同，完全取决于个人的风格和智慧。话说到了，既能让君王心悦诚服地接受，又不伤害君臣间的感情，当然不失为最佳之谋，但是坚持真理，不屈服于王权，也是千古讴歌的美德和智慧。赵普就是此中的佼佼者。

太祖去世后，太宗即位。赵普被太宗任命为宰相。当时太宗一心想要攻打北汉，但北汉兵力强盛，太宗怕陷入战争对刚刚平定的国家影响过大，于是不畏风雪与晋王赵光义一起到赵普的府邸问计。赵普献上先南后北的计策，太宗大喜。太宗按照赵普的计策先攻打南唐再取北汉，果然十分顺利。赵普也因此被太宗更加器重。后来赵普生病了，太宗更是多次亲自探望。赵普荣宠之盛，在当时没有人能比得上他。

赵普一生三次拜相，历任二朝。深深受到各皇帝和大臣的尊重。到了宋太宗时期，赵普已经步入了生命中的最后几年。但是宋太宗依旧对赵普宠爱有加。宋太宗特赐赵普免除朝见得礼节，每天只到省里去办办公就行。除非遇到一些重大的事情才会派人将他请进宫内。一年冬天，赵普生病了，皇帝居然一连好多次去家里看望赵普。赵普实在是病得严重于是上奏请求辞官回家养病。太宗不允许。一连三次上奏，太宗不得已才允许赵普回老家，但是依旧给赵普很多官职。

由此可见赵普是有多么受到皇帝的器重。992年赵普去世了。太宗听到消息后，悲伤不已。亲自下诏追封了赵普郡王的爵位。还给了赵普一个忠献的谥号。后来即位的皇帝感念赵普的功劳又给赵普加封了王位。还使他配享了太祖的庙廷。

赵普起于草莽之间，并没有读过什么书。但是赵普才能之高，世间少见。赵普生前案头经常摆着部论语。人们还流传着一种说法说赵普就是靠着这半部论语来治理天下的。

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