对于这个问题，我们仔细看一下梁山好汉的行规，一切就明白了。凡是通读过小说《水浒传》的人都能发现，梁山好汉资格证书上，大多写有这么两条“好习枪棒”、“不近女色”，这两点几乎成了加盟梁山的必要条件。譬如说晁盖，四十多岁了依旧单身，即便上了梁山，也没有找个压寨夫人填补生命的另一半。再比如小说前期的九纹龙史进，得到亡父的大笔遗产，没有如同一般的纨绔地主子弟那样吃喝嫖赌，仍然终日射弓走马勤练不辍，青春期的朦胧爱情离他很远。
“不近女色”隐约成为梁山好汉对外宣扬道德的一种重要辅助手段，通过这种辞令，使梁山周边城市知道梁山的“盗亦有道”既定方针，从而将影响扩大到全国范围。梁山的宗旨是“替天行道”，政策是“只杀贪官不反皇帝”，为了表明自己的正义立场，阐述被逼上梁山的无奈理由，必须要大力宣扬“不近女色”这一点。梁山好汉绝不能如同下三滥的狗强盗那样强抢民女，否则将声誉大跌，为人所不齿。
而且古代影响我国最深的儒道释三教，都有禁欲思想的成分。而且所禁的首要的就是“淫欲”，所谓“万恶淫为首”。《水浒传》中常流露出对“处男”的敬慕之情，比如书中用“相貌堂堂强壮士，未侵女色少年郎”来形容这些处男。古人，尤其是练武修道之人，以不近女色为第一要旨，所以在书中常形容一些反面人物，如蒋门神等，一说就是：“近因酒色所迷，淘虚了身子。”又如武松在蜈蚣岭杀王道人，当时武松并不知道王道人所搂的妇人是抢来的，只是因为王道人是出家人却搂着个妇人，单凭这一点就认定王道人是个奸徒，就动了杀心。
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