对联自古就是中华民族的传统文化，而且是我国所有传统文化之中最为通俗易懂的一种文化，只要认识汉字，只要懂得平仄押韵，就可以参与到对联的内容创作中来，因此上到洪学巨儒，下到平民百姓，都可以接受这种文化，这就早就了对联文化的多样性。

所以，我们出门在外，几乎在一些可以感受到文化氛围的地方就能看到对联的影子，对联成为了文化的代表，成为了过节的象征，成为了中华民族传统文化之中的精华文化，这一切的一切看起来都是那么的合理，背后的原因也是值得很多人深思的。

曾经游历过名山古刹的人都知道，中国的对联文化不仅仅体现在我们的生活之中，它还能很好融合别的不同种类的文化，比如对联融合了佛教文化之后是这样。应县净土寺庙的对联就是这样的：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片；佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。

这座寺庙的门口这副对联反复朗诵，越觉得佛法高深。可是真当我让你去看佛经的时候，你还能如同看对联这样耐着性子看下去吗？

我相信很多人没办法朗诵佛经，但是大部分人可以通过对联来感悟佛法的高深，这就是对联和佛法的结合，相当成功。

那么对联结合了神话会是怎么样呢？且看这幅城隍庙的对联：站着！你背地里做些什么？好大胆还来瞒我！想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！

这幅对联模仿了城隍老爷询问犯罪之人的语气，其本质内容只教导人淳淳向善，寓意也很深厚。

那么对联如果和汉字相结合怎么办？我记得古代有一个书生出了这么一个上联：鲁为日上鱼！

这个对联很简单，就是一个拆字联，鲁这个字不就是一个鱼字下面一个日字吗？

他的朋友给出的下联也很简单：蚕是天下虫！

细细一看，还真是，蚕字不就是一个天字下面一个虫字吗？一个日上之鱼，一个天下之虫，两种生物，简直是千古绝对。

我觉得这种拆字联趣味性还是很强的，大家不妨对个下联试试，相信智慧会碰撞出更多的火花。