文：明智金蝉（白马晋一原创团队成员）

在之前解读中，我们大致推出一个结论，“吃唐僧肉可长生不老”是一条彻头彻尾的谣言，今天就来聊一聊，这条谣言到底是谁制造，又是如何传遍三界的。

既然是谣言，那么其制造者定然有其不可告人的目的，结合西游故事设定的世界格局，我们大致可以选出如下三个可疑的势力：灵山、老君和天庭。

对于唐僧肉传说的由来，流传最广的观点认为这纯粹是灵山为了提拔唐僧、扩张势力而自导自演的一出闹剧。事情真是这样吗？不见得。

众所周知，唐僧是佛祖二弟子金蝉子转世修行的灵体，是灵山内定的佛级干部，在很大程度上，取经行动也是唐僧的镀金之旅。而佛家修行，讲究九九归真，具体到唐僧身上，就是说要经历九九八十一难磨练之后，方能成就正果，位列佛班。为了帮助唐僧凑足基层经验，于是灵山放出了“唐僧肉可使人长生不老”的传言，目的就是吸引西行路上的妖怪跳出来给取经团尤其是唐僧积累基层工作经验。

那么“灵山自导自演说”靠谱吗，在金蝉看来有待商榷。取经时代的三界，各方势力错综复杂，灵山策划的取经行动本就是其他各方势力的眼中钉、肉中刺，其具体实施将要面临的困难可想而知，取经行动一旦启动，哪里还愁一路之上磨难不断呢？再者，如果仅从制造困难的角度出发，灵山其实可以制造声势，把九环锡杖、锦襕袈裟等宣传成灵山重宝，相信也很能吸引沿途的妖怪。以此而论，灵山无论如何也犯不上拿钦定的“佛二代”唐僧的性命开玩笑，否则一旦玩脱了手，灵山多年的谋划岂不是要毁于一旦。

排除掉灵山的嫌疑，有人又提出了“老君造谣说”，这种说法的主要依据有两点：

一是以老君为代表的道派与灵山之间早已产生了不可调和的派系矛盾，灵山策划的取经行动，老君必然会想办法加以阻挠；二是在平顶山莲花洞的时候，老君的两位童子下界化身为金角银角大王，有鼻子有眼的介绍了关于唐僧肉的传闻：“我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”

如果就事论事，老君确实有制造这个谣言的动机，但从后来青牛精的故事再做分析的话，我觉得老君的嫌疑也可以排除掉。原著五十二回，老君坐下青牛精凭金刚镯之威，一牛当关拦住了取经团的去路，孙悟空历千辛万苦不能得胜，最后还是如来佛祖破财消灾，送了老君一十八粒金丹砂作为代价，自此之后老君完全停止了对取经团的骚扰。其实老君与灵山之间，很大程度上是纯粹的理念和具体利益的纠纷，只要利益交换到位，还是可以相互妥协的。

对比“灵山自导自演说”和“老君造谣说”，金蝉更倾向于是玉帝制造并推动了这个谣言的传播。

首先，相对灵山和老君，玉帝的动机更加合理。安天大会五百年之后的三界，道派的势力遍布各地、错综复杂，对玉帝的统治威胁越来越大；与此同时，灵山经过五百多年的发展壮大，实力也是不容小觑。虽然玉帝明面上批准了灵山的东土传经计划，但其心中对老君和灵山定然都充满了猜忌。批准灵山的传经计划虽然可以在一定程度上对冲老君带来的威胁，但如果放任灵山扩张，恐怕又会造就另一个老君。所以最好的办法就是明面支持取经行动，让老君与灵山相互消耗，但同时又要破坏取经行动，避免灵山最终获利。

其次说过程。原著中第一次提到唐僧肉可使人长生不老的是白骨精：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。”但这个“家人”是谁至今成迷。第二个提到唐僧肉可使人长生不老的是金角大王：“我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”但前文我们已经做过分析，老君传谣的可能性并不大。金角大王所谓的“闻得人言”，很可能真的就是“闻得人言”。

说到这里，我们可以再次回到原著，在白骨精和金角大王的故事中间，其实还有一个可疑的妖怪黄袍怪，作为玉帝的亲信，他已下界为妖十三年。当唐僧这个行走的大补美食落到他的手里之后，黄袍怪毫不在意的放了他。这件事只有两种可能，一个是唐僧肉的长生功效在奎木狼眼里毫无价值；另一种可能就是“唐僧肉使人长生不老”的谣言，正是出自奎木狼之口。

金蝉认为，奎木狼与披香殿侍香的玉女下凡续情缘是假，下界为玉帝打探消息、传播谣言才是真。只有这样，白骨精的“几年家人都讲”才有迹可寻，金角大王的“当年出天界尝闻得人言”才合情合理，西游路上各路妖魔“闻得人言”也才能顺理成章。