在中国历史上有各种各样教会，有的是本地的，也有的是外国传入的，简单来说，教会就是一个自发的组织，组织内拥有着一套属于自己的规章制度和思想，每个组织的规章制度都不同，传播的思想也大相径庭。百姓可以根据自己的个人喜好选择加入不同的组织。但是在古代却有一个十分最神秘的组织，灭了元朝打明朝，清朝建立后又开始反清复明。

这个组织其实是一个教会，摩尼教，又称明教、牟尼教。由公元前三世纪中叶波斯人摩尼创立，该宗教认为世界分为光明和黑暗两个部分，摩尼教崇尚光明，认为自己有能力和义务去阻止黑暗，所以摩尼教常常会组织百姓对压迫进行抗争，经常会有起义行为。

摩尼教在唐朝时期传入我国，唐朝最初并不接受这个教会，不允许百姓参加该组织，甚至一度将摩尼教列入邪教之中。无奈之下摩尼教只能在新疆私下传播，但是有一件事情的发生，却改变了这种局面，使得摩尼教身份倍增，这件事情就是安史之乱。

在安史之乱时，摩尼教帮助唐玄宗重新夺得胜利，帮助唐玄宗重获皇位，为了感谢摩尼教的相助，唐朝允许摩尼教在中原地区进行传播，摩尼教由此翻身一跃，不仅被广大人民所接受，还修建了属于自己的庙宇，成为了国内数一数二的宗教。然而好景不长，随着唐朝灭亡后，摩尼教的日子也越来越不好过。

甚至在元朝差点濒临消失，随着传播摩尼教的人越来越少，摩尼教也改名为“明教”。后来朱元璋推翻了元朝的统治，开启了新的朝代，以“明”字为国号。朱元璋是一位少有的平民出生的皇帝，在古代，大都讲究嫡长子继承制度，将皇位交给与自己有血缘关系的至亲，让一个家族一直繁荣昌盛下去。

朱元璋是一位南方的平民百姓，在南方起义，最终直达北方的京城，这是非常难得的，关于朱元璋的胜利有很多说法，有人说朱元璋是摩尼教的成员之一，朱元璋之所以能够打败朝廷大军夺取皇位是因为有摩尼教的支持，所以在朱元璋坐上皇位后，将国号名为“明”。

也有人认为朱元璋是明王转世。然而朱元璋成为皇帝后，却再次将摩尼教归为邪教，不允许百姓加入该组织。摩尼教不得已之下，只能在私下秘密进行传播。这时的摩尼教性质发生了本质上的变化，由最初传播光明和平思想的组织逐渐演变成不满朝廷的反动派组织，组织成员身份不一，大都是不满足于明朝的种种规章制度，时刻准备发动战争的反动派。

在一系列的反压迫战中，摩尼教最终将明朝推向灭亡的深渊。随后努尔哈赤建立了新的朝代——清朝，在嘉庆年间，摩尼教融入到了白莲教中，成为新的白莲教。嘉庆初年，乾隆还健在，嘉庆只是一个傀儡皇帝，实权还掌握在乾隆手中，乾隆已经八十多岁了，不如年轻时英明，在乾隆统治的后期一度朝纲黑暗，百姓闹饥荒，官员结党营私富的流油。

白莲教就抓住这个机会，在饥饿的百姓中广泛传播反清复明的思想，不断壮大了规模，不满清朝统治的白莲教准备发动起义。官员上奏乾隆说“白莲教组织越来越大，应该派兵进行打压”，但是年老耳背的乾隆没听清，问身边的和珅，刚刚官员说了什么，和珅一向只对乾隆说好话，使乾隆认为天下太平，证明自己有能力。

于是欺骗乾隆说，刚刚官员说的是“这个季节莲花都开了，非常漂亮。想邀请皇帝欣赏美景呢”。乾隆听后开心地大笑。到了嘉庆时期，白莲教起势迅猛，为了节省兵力，快速压制白莲教，清军想出来一个办法，断了白莲教的粮草，在空房子里放满粮食，饥饿的起义军看到粮食来不及多想，狼吞虎咽吃下去后，随后被清军轻而易举的包围消灭了。自此过后，这个传承上千年的组织也就逐渐走向灭亡。