北魏孝文帝迁都洛阳是改变北魏历史潮流的重大事件，对其产生了重大影响和意义。然而，孝文帝搬到首都也加剧了他家庭内部的矛盾。最突出的事件是孝文帝杀害拓跋恂这件事情。

拓跋恂被废黜的原因是他试图逃往平城的旧首都，这违反了孝文帝的迁都政策和全面汉化的政策。为了确保他的行动的连续性和全面汉化的政策，孝文帝决定“以义杀亲”，并断然废黜拓跋恂。对于拓跋恂来说，孝文帝一直非常重视汉文化教育。拓跋恂出生后，他最初是由冯太后抚养长大的。太和十七年，当拓跋恂被确立为太子时，孝文帝向他传授了基本的儒家礼仪，汉族学者长期以来一直关注着对拓跋恂的教育。李彪曾建议孝文帝为他的继任者选择一位老师。陇西李韶、广平游肇、顿丘李平以及高道悦等都先后教过拓跋恂，他们都是著名学者。此外，孝文帝还挑选好几名汉族学者陪同他学习。不仅如此，在日常生活中，孝文帝也听取了汉族学者的建议，并加强了对太子恂的培训。有针对性地加强需求太子的汉化教育。

然而，孝文帝和他的大臣们对太子恂汉化教育产生的影响确实很小的，相反，他们强硬的态度也引起了荀子的强烈抵制。后来，孝文帝谈到这个问题，也是感到十分的无助。李彪也曾特别声明，汉族士大夫认为冯太后对太子恂的教育无效，要求改变教学方式。太子恂从小就被冯太后控制，这对他的性格产生了深远的影响。冯太后死后，尤其是搬到迁都之后，孝文帝加强儒家文化教育不仅很难改变他的习惯，也激发他的叛逆态度，从而导致他与保守势力产生了情感共鸣。当然，拓跋恂向北迁移的计划不仅基于他的个人习惯和保守思想，还与鲜卑贵族的保守势力反对将首都迁移到汉化的活动有关。代北保守势力的代表人物主要是拓跋皮和拓跋丕及其诸子隆、超、业以及穆泰、陆叡等人为代表，其中，拓跋丕最为典型，他的资历和资历可以说是保守势力的精神象征。

在孝文帝迁往首都之初，保守势力计划夺取太子的支持，并在该国北部建立一个武装分离主义政权。可以看出，保守势力早就计划利用太子恂。太和十九年，当一个叫冯熙去世时，拓跋丕和陆叡要求孝文帝返回北京主持葬礼。尽管孝文帝断然拒绝，但他不得不把太子恂送回平城。孝文帝担心太子回到平城后会被保守派势力利用。他还做了一个特别的提醒。事实表明，孝文帝的担忧并不是多余的，这次北伐为保守势力进一步拉拢太子恂提供了机会。之后太子恂公开领导叛乱的军队，如北鲜卑保守势力的代表穆泰、陆叡。后来，镇压之后，叛乱被平息了。孝文帝去平城审判此案，处决了穆泰、陆叡及拓跋丕，他们是叛乱人的同谋。

审判后，孝文帝明确表示，孝文帝弄清了代北保守集团利用太子恂谋划武装割据的企图，他在与李冲、于烈的诏书中指出，穆泰等人“以朕迁洛，内怀不可，拟举诸王，议引子恂，若斯之论，前后非一。”可见拓跋恂与代北保守势力确实结成了政治联盟。不仅如此，随孝文帝南迁洛阳的鲜卑贵族中，也有人态度暧昧。为缓解他们对迁都和汉化的激烈反抗，孝文帝曾有所让步不仅如此，一些跟随孝文帝南下洛阳的鲜卑贵族也持暧昧态度。为了缓解他们对资本迁移和本地化的强烈抵制，孝文帝让步了。太子死后被监禁。然而，在太和21年的4月，孝文帝在建立新的太子后，断然处决了拓跋恂。除了上述因素，拓跋恂太子的废除和他的处决也对孝文帝和他妻子之间的争端有一定的影响。孝文帝从小就被祖母冯太后挟持为人质。冯太后能够长期控制北魏皇权的一个重要原因是他已经掌握了年轻的孝文帝。

为了继续她的尊贵的身份，她断然利用北魏的旧制度，处决了拓跋恂的母亲，并且曾经亲自抚养过他的儿子拓跋恂。从那时起，为了加强家族权力，冯太后向皇帝介绍了他的侄女。此外，冯家当时也试图控制拓跋恂。我们总体来看的话，北魏孝文帝拓跋恂的去世，其原因和性质可以概括为:拓跋恂从小主要由曾祖母冯太后抚养长大，与他的配偶冯有着密切的关系，并受到鲜卑古老习俗的影响。冯太后死后，孝文帝在汉族学者的建议下，试图加强对太子的教育，并加强他对汉族文化的抵抗。在孝文帝坚决迁都和中国人严格本地化的过程中，鲜卑保守势力试图以建立太子为名，在岱北进行武装叛乱，制造分离主义政权和分裂。事实上，孝文帝早就对这位愚蠢的太子不满了，因为这牵涉到内宫的争议。鲜卑保守势力的角色和他们之间的密切关系也在一定程度上决定了太子的命运。

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