文｜ 杨津涛

北宋历代皇帝都崇道，第一次高潮出现在宋真宗朝，他为赵家找了一位祖宗：道教神仙体系中的“大神”赵元朗。第二个高潮是宋徽宗朝，他信得更厉害，堪称中国历史之最。徽宗手底下的道士们各有神通，王老志擅长预言凶吉；刘混康会用符水治病；刘知常通晓炼金术。当然，所有道士中最得宠，也最著名的当数林灵素。就是在他的帮助下，徽宗在皇帝职务外又多了一个头衔——神仙。

林灵素是今浙江温州人，原名林灵噩，早年在庙里出家，但不爱打坐念经，只喜欢大碗吃酒。师父不忍看他小小年纪就当“花和尚”，少不了批评教育，有时干脆就用棍子打。林灵素混得不爽，也就不在庙里呆了，跑到四川，由和尚改行做了道士。林灵素拜的新师父赵升，是个会些幻术的老道。赵升死后，留下几本秘笈，林灵素照着书一路学下来，练成了法术“五雷法”。

政和五年（1115年），林灵素来到东京汴梁，成为一名“北漂”。当时徽宗皇帝刚好做了一个梦，梦见东华帝君召他到神霄宫做客。徽宗走进天宫，碰到一个骑青牛的道士，身边跟着两个小鬼，为他持幡仗剑开道。那道士到徽宗面前山呼万岁，说：“今天有机会见到天子圣颜，真是臣之万幸。”说完，道士骑着青牛走了。

徽宗一觉醒来，就给掌管道教的官员徐知常派了一个任务：去找知道神霄宫的道士！徐知常正为难着，有手下人回报：“有一个温州道士，时常疯疯癫癫地在墙上写些有什么‘神霄’字眼的诗。”这真是瞌睡遇上枕头，徐知常当天就把林灵素推荐给了皇上。

宋徽宗赵佶

徽宗见到林灵素后揉揉眼睛，问道：“爱卿你以前是不是当过官的？朕怎么看你眼熟呢？”林灵素哈哈一笑道：“有一次上朝面见玉帝时，曾在路上和皇上有一面之缘。”徽宗一拍脑袋：“是啊，朕想起来了，当时爱卿骑着一头青牛。现在那牛呢？”林灵素回答：“那牛暂时在外国寄养着，不久就回来了。”果然过了没两年，高丽给宋朝进贡了一头青牛。徽宗大喜，就把牛赐给了林灵素，允许他以后骑牛面圣。

这个故事分析下来，很可能是徽宗微服私访，找李师师幽会时，偶然在一个客栈里看到了林灵素的题诗，记下灵霄的名字。回宫后就编了那么一个梦境出来，不为别的，就为找那个自己朝思暮想，能把皇帝神化为神的道士！

徽宗问林灵素：“爱卿有什么法术呢？”林灵素把脑袋一晃，对皇上说：“上知天宫，中识人间，下知地府。”林灵素既把自己定位是神霄宫里的神仙，当然知道宫里面的事情。他说徽宗是上帝长子“长生大帝君”，原本管理南方，下界做了皇帝。青华帝君是长生大帝君的弟弟，管理东方，主持神霄宫，所以请徽宗去做客。林灵素自己是神霄宫的“诸慧”，奉命下界辅佐徽宗。所谓政治就是有饭大家吃，只有林灵素自己做神仙，肯定让其他朝中大臣嫉妒，所以他又说宰辅蔡京其实是“左仙伯”，王黼是“文华吏”，太宰郑居中、宦官童贯等也都位列仙班。大臣们安排好了，也不能忘了后宫的“小主”们，得宠的刘贵妃就成了“九华玉真安妃”。林灵素显然是希望通过搭建一个“神仙圈子”，来建立一个利益共同体，使所有参与者都不能出面当“皇帝的新装”故事中的小孩儿。

对没有资格在神霄宫获得一官半职的大臣，林灵素也是尽力笼络。有一天，林灵素请十几个大臣吃饭。看着天色晚了，他问客人们：“夜色这么美好，大人们晚上有什么安排吗？”林灵素话锋一转，道：“各大青楼的娼妓们随叫随到，但还没有资格陪各位尽欢。不如让小弟露一手法术给大家解闷，各位只要说出自己心中相好之人的名字，不管在什么地方，小弟都在今夜给大人们招来。”大臣们都不相信，不过借着酒劲，还是各自报了一个名字。

林灵素带客人们到附近一个竹林中，为每个客人安排了一间房子。三更过后，大臣们之前说的女人果然相继推门而入。天亮后，嫖客们聚在一起，对这一晚的经历感到不可思议。林灵素笑着对他们说：“这不过小事一桩，大人们回头可以找这些女人们问问，看她们是怎么来的。”有人一问，女人回答：“那天夜里，梦见有神仙招我过去侍奉大人。”林灵素通过安排灵异事件做淫媒，一来显示了神通，二来又收买了大臣。

林灵素让人间的皇帝一跃为天上的帝君，徽宗自然是龙颜大悦，封他为“通真先生”。一个愿打，一个愿挨，这事既不是林灵素欺君罔上，也不是徽宗皇帝昏庸糊涂，双簧戏的结果就是双方各取所需，要当神仙的当了神仙，要发财的发了财。