俗话说：“兄弟如手足，女人如衣服”，“为兄弟两肋插刀”，可见在很多人，尤其是男人心中，真正的兄弟是患难之交的存在，正如，人生难得一知己，结交一个可以两肋插刀的兄弟，是每个男人都梦寐以求的事情。可是，在民国，却有一个人为了照顾已故兄弟的妻子，与自己原配夫人离婚再娶，人们都说他太仗义，事实真的是这样吗？

这个人叫蒋梦麟，生于清朝末年，中国近代史上著名的教育家，当过北大的校长。受西方新思想的文化冲击，知识分子总是走在文化的前沿，和民国时期众多致力于新文化宣传推广的大多数激进青年一样，蒋梦麟也经常参加革命反抗活动，就是在这途中，他结识了许多志同道合的朋友，像在近代史上非常有名的胡适、陈独秀、李大钊等人。熟知他的朋友都只道，他是一个重情重义的人，对朋友像亲兄弟一样，但是也有例外，最著名的就是他和陶曾谷的事情。

陶曾谷，是蒋梦麟的好友兼同事高仁山的妻子，一个知书达理、温婉贤惠的女子。由于蒋梦麟经常去高仁山家里做客，便结识了陶曾谷，并且非常羡慕友人夫妻恩爱的相处方式，想起自己来自乡下，大字不识一个的妻子，蒋梦麟难免意难平，心里落寞。后来，随着不断地革命，高仁山不幸被杀，临死前拜托蒋梦麟照顾好自己的妻子和孩子。作为一个女子，柔弱的陶曾谷一个人带着两个孩子生活确实不容易，高仁山的嘱托也在情理之中。蒋梦麟也不负好友的嘱托，经常带上许多东西去探望陶曾谷，除了生活用品，也经常钱财上接济他们母子三人。作为好友，蒋梦麟算仁义上都过得去的，但是，蒋梦麟也有自己的家庭，已经结婚的他，也有好几个孩子。但是蒋梦麟抛去工作时间，经常跟陶曾谷家里呆着，而至于自己的家里，却只有睡觉时间，甚至待不了几个小时，来去匆忙，像个旅馆一样。

把好友的妻子照顾到这个份上，蒋梦麟可能是有史以来头一个，由于两人之间相处太过亲密，众人纷纷猜测两人之间的关系不正当。蒋梦麟并不在乎这些言论，照旧不遗余力地照顾陶曾谷，但是这些言论对于陶曾谷的影响伤害是非常大的，于是蒋梦麟想到了结婚，一方面平息谣言，另一方面，确实是对这个女人很有好感，想正大光明得给她名分。于是与自己的原配夫人离了婚，迎娶了陶曾谷。

陶曾谷与蒋梦麟在思想和认知是有共同语言的，可以说是很契合，于是，“照顾”变成了爱意，坠入爱河的两人也面临这不少现实问题，程序繁琐，需要考虑的很多，家族关系问题，孩子的问题等等，他自己把这场婚姻比作狗皮膏药，撕下时简单，再贴上很难。但是这对于蒋梦麟来说不是问题，他喜欢婚后两人相处的感觉，若即若离，有时甜蜜有时神秘，令人回味无穷。甚至在婚礼上坚定地说：“我爱高兄，所以要尽力去爱他爱的人。”可能在更早之前，就已经爱上她了。在爱情面前，心意相通坠入爱河是不可控的事情，蒋梦麟对陶曾谷心生爱意可以理解，只是可怜他的原配妻子，好端端地被离婚了，在那个时候，虽然思想相对开放，但是离婚再嫁是不常见的。

人们常说“朋友妻不可欺”，在蒋梦麟这里，直接将好友的妻子“照顾”成了自己的妻子。心意不可控制可以理解，只是可能原配到老也想不通自己的丈夫为什么离婚，更何况是封建思想严重的女子。小编觉得，迎娶相爱的人没有错，但是也要考虑多方面的条件限制，更何况是兄弟的妻子，在已婚的前提下，这种“照顾”是小编不太理解的，更何况还为了她与自己的妻子离了婚，蒋梦麟的做法随了心意，但是确实欠妥。大家觉得呢？